יחסי ה' וישראל - איש ואשה

"שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל עַד ה' אֱ--לֹוהֶיךָ כִּי כָשַׁלְתָּ בַּעֲוֹנֶךָ" (י"ד, ב) זוהי הנבואה החותמת את ספר הושע. אך חז"ל מספרים לנו, שזוהי דוקא הנבואה הפותחת את נבואות הושע: אמר לו הקדוש ברוך הוא (לראובן…

החטיבה הראשונה בספר הושע מקיפה את פרקים א'-ג', ועוסקת בנישואי הנביא ובמשמעותם הסמלית באשר ליחסי ה' וישראל. פרקים אלה מערבים נבואות פורענות ותוכחה חריפה בד בבד עם דברי נחמה וחזון גאולה. החטיבה בנויה מש…

מתוך שיעורים שהועברו בבית הכנסת בבית אל

בפרק י"ב, פונה הנביא לזכרו של יעקב ומציג אותו כסמל הנאמנות: "ויברח יעקב שדה ארם ויעבד ישראל באשה ובאשה שמר" (יג). באם נעצור לרגע ונתבונן במעשהו של יעקב, נראה כמה מושג הנאמנות חזק אצלו. תכונה זו באה לי…

שני מושגים הם ביחסים שבין איש לאישה: אירוסין ונישואין. יש מהנביאים שתיארו את הקשר בין ישראל והקב"ה כנישואים וכהפכם. כך בירמיהו ב': "הן ישלח איש את אשתו"; ובישעיהו נ': "אי זה ספר כריתות אמכם" וכדומה. ה…

"וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי לְעוֹלָם, וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בְּצֶדֶק וּבְמִשְׁפָּט וּבְחֶסֶד וּבְרַחֲמִים" (ב', כא) שמות רבה (וילנא) פרשת בא פרשה טו סימן לא דבר אחר – "החדש הזה לכם", משל למלך שקדש אשה וכתב לה …

הנביאים דימו את יחסי ישראל והקב"ה ליחסים בין איש ואשה. הושע מבטא זאת בצורה מאד חזקה, אך דווקא הוא משתמש במושג האירוסין ולא במושג הנישואין.