יחזקאל - שתיקה

"יחזקאל, ראשו חורבן וסופו נחמה" – כך מגדירים חז"ל את ספר יחזקאל (בבא-בתרא י"ד). כיצד נביא של חורבן הופך לנביא של בניין? נראה שהמעבר הזה קשור בעומק תנועת הנפש של הנביא המנבא אל העם. נבואות יחזקאל עוסקו…

בפרק כ"ד מתאר יחזקאל את חורבנה הצפוי של ירושלים דרך משל הסיר. במשל הוא מתאר סיר שהזדהם בעומקו כאשר הנמשל הוא לשפיכות הדמים שמילאה את ירושלים. בהמשך, יחזקאל מקבל את הבשורה המרה על מותה של אשתו ומצטווה …

בפרק כ"ד, מסתיים החלק הראשון של ספר יחזקאל. הנביא מקבל בשורה קשה על מות אשתו ובמקביל, איסור להתאבל על מותה. זאת, על מנת להעביר לגולים את המסר שאסור להם להתאבל על חורבן המקדש. למה לגולי בבל אין זכות לה…

לאחר הקדשתו מגיע יחזקאל לגולה ויושב שם שומם ושותק שבעת ימים. לאחר מכן, הקב"ה מכשיר את יחזקאל ומעביר אותו את נבואותיו על ידי עשיית רצף מעשים סמליים ביניהם: לקיחת הלבנה ועשיית כעין מצור עליה, שכיבה על ה…

האלם והדיבור מהווים מסגרת לספר יחזקאל - לאחר נאום ההקדשה בא ציווי על אלם (ג', כד-כז), ביום תחילת המצור מצוּוה יחזקאל על אלם מוחלט (כ"ד, כה-כז), ומתחילת המצור ועד החורבן יחזקאל אינו מנבא לישראל אלא לאו…

יחזקאל מגיע לגולי בבל ויושב מַשְׁמִים בתוכם שבעת ימים. לאחר מכן, הקב"ה נגלה ליחזקאל ומסביר לו את שליחותו כ"צופה". למה יחזקאל מצטווה להזהיר את היחידים (רשע וצדיק בחטאם) לעומת נביאים אחרים שמצווים לדבר …

פרקים א'-ג' מתארים את נבואת ההקדשה של יחזקאל - המרכבה הופיעה ועליה א-לוהי ישראל שניבא אל יחזקאל את נבואת ההקדשה. משנסתיימה הנבואה והמרכבה עזבה, הכתוב מתאר את העצב הגדול בו שרוי יחזקאל: "וְרוּחַ נְשָׂא…

פרק ל"ג חוזר לסוף פרק כ"ד (לפני הנבואות לעמים), ויש בו הקבלות לפרק י"ח (=הגמול), ולפרק ג' (=הצופה). כעת בא "הפליט מירושלִַם לֵאמֹר הֻכְּתה העיר" (ל"ג, כא-כב), וכעת פתח ה' את פי הנביא, "ולא נֶאֱלַמתי ע…

ספר יחזקאל מתייחד בכך שיש בו כמה וכמה ציוני תאריכים לנבואות. מה המשמעות של תיארוך נבואות יחזקאל? מה הקשר בין זה לבין שתיקתו ופתיחת פיו לאחר החורבן?