בא הפליט
בפרק ל"ג יחזקאל יוצא לדרך חדשה לאחר החורבן. העם כבר לא לועג למעשיו אלא מתחיל להבין כי הכל מנוהל ע"י ה'. יחזקאל מקבל תזכורת על תפקידו כצופה לעם, והחידוש בפרק, בניגוד לפרק ג', הוא שהעם ממנה אותו מטעמו ל…
קרא עוד ›פרק ל"ג חוזר לסוף פרק כ"ד (לפני הנבואות לעמים), ויש בו הקבלות לפרק י"ח (=הגמול), ולפרק ג' (=הצופה). כעת בא "הפליט מירושלִַם לֵאמֹר הֻכְּתה העיר" (ל"ג, כא-כב), וכעת פתח ה' את פי הנביא, "ולא נֶאֱלַמתי ע…
קרא עוד ›ספר יחזקאל מתייחד בכך שיש בו כמה וכמה ציוני תאריכים לנבואות. מה המשמעות של תיארוך נבואות יחזקאל? מה הקשר בין זה לבין שתיקתו ופתיחת פיו לאחר החורבן?
קרא עוד ›וַיְהִי בִּשְׁתֵּי עֶשְׂרֵה שָׁנָה בָּעֲשִׂרִי בַּחֲמִשָּׁה לַחֹדֶשׁ לְגָלוּתֵנוּ בָּא אֵלַי הַפָּלִיט מִירוּשָׁלִַם לֵאמֹר הֻכְּתָה הָעִיר: וְיַד ה' הָיְתָה אֵלַי בָּעֶרֶב לִפְנֵי בּוֹא הַפָּלִיט וַי…
קרא עוד ›