חטא דוד
לאחר המעשה של הריגת אוריה ביד בני עמון ולקיחת בת שבע לאשה מגיע נתן הנביא להוכיח את דוד על מעשיו באמצעות משל. דוד פוסק כי על האיש לשלם פי ארבע כדין גונב כבש ושוחטו. אולם, גם הנביא מעמידו בנמשל על ארבע …
קרא עוד ›גם בתאילנד יש חובבי תנ"ך. עמוס רולניק, שעומד בקשר עם חבורות תנ"ך בעולם, סיפר לי על נזיר בודהיסטי בתאילנד, שלמד ומכיר גם נצרות ואסלאם, וגם תנ"ך. הנזיר שאל את עמוס: מה יש בתנ"ך שלכם, שאין בכל הדתות האחר…
קרא עוד ›ברקע הפרק, הטראומה הגדולה של נפילת שאול ובניו בגלבוע, והטראומה הקטנה כשדוד עצמו כמעט חוסל על ידי גיבור פלשתי, ואנשיו נשבעו לו – "לא תצא עוד אתנו למלחמה, ולא תְכַבֶּה את נֵר ישראל" (כ"א, טו-יז). יואב נ…
קרא עוד ›(א) לַמְנַצֵּחַ מִזְמוֹר לְדָוִד. (ב) בְּבוֹא אֵלָיו נָתָן הַנָּבִיא כַּאֲשֶׁר בָּא אֶל בַּת שָׁבַע. (ג) חָנֵּנִי אֱלֹהִים כְּחַסְדֶּךָ כְּרֹב רַחֲמֶיךָ מְחֵה פְשָׁעָי (ד) הרבה הֶרֶב כַּבְּסֵנִי מֵעֲו…
קרא עוד ›בגישתם לסיפור חטא דוד ובת שבע, רצו כמה מפרשני דורנו ללמד כל סנגוריה על דוד, אף על חשבון פשטי המקראות. עקרונותיהם המנחים היו, שכישלון של דוד בחטא כה חמור אינו מתקבל על הדעת, ושהעובדה שהמקרא ממשיך לראות…
קרא עוד ›כששמע דוד את תוכחתו של נתן, לא היו בפיו כי אם שתי מילים: "חָטָאתִי לַה'" (יג). אין ספק שעוצמה רבה גלומה במילים אלו. מלכים אחרים שנתקלו בתוכחתו של נביא הגיבו בדרכים שונות לחלוטין. היו מלכים שרתחו מזעם …
קרא עוד ›דוד מחזיר את אוריה לירושלים כדי לחפות על מעשהו: "שהיה מתכוין שישכב עם אשתו ויהא סבור שממנו היא מעוברת" (רש"י לפס' ו). אך מדוע לא ירד אוריה אל ביתו? האם באמת עמד מאחרי סירובו אך ורק הטעם האידיאולוגי שא…
קרא עוד ›אילו הייתי סופר חצר אצל דוד, הייתי רוצה שפרק זה יקבל משקל אחר. ניצחונותיו הגדולים ההיסטוריים של המלך דוד נדחסו לפרק קצר אחד, בעוד השערורייה עקב גרימת מותו של אוריה החתי ולקיחת בת שבע אשתו, תתפרס על עש…
קרא עוד ›