דילוג לתוכן העיקרי
English עברית Español

ואיש לא עמד לפניהם

איך נכון לקרוא את הפסוקים?
קצר הרב מרדכי ברויאר אסתר ח':י"א

בדורות האחרונים מקובל בקרב האשכנזים לקרוא פעמיים את המלים "להרוג" ואח"כ "ולהרוג" (ח', יא), וכן "בפניהם" ואח"כ "לפניהם" (ט', ב). הנימוק לקריאה הכפולה הוא, שלא ברור מהי הגרסה הנכונה. מקור הנוסח של 'להרו…

קרא עוד ›
לפניהם או בפניהם?
מאמר הרב מרדכי ברויאר אסתר ח':א' אורך המאמר: 1 עמודים

האם צריך לקרוא "ואיש לא עמד לפניהם"? או "ואיש לא עמד בפניהם"? "להשמיד ולהרוג"? או "להשמיד להרוג"? מדוע בקהילות רבות חוזרים פעמיים על קריאת שני פסוקים במגילה? כיצד ניתן להכריע בספק זה?

קרא עוד ›
PDF עוד על הקריאה הכפולה של פסוקים במגילת אסתר
מאמר מקור: מגדים פרופ' יעקב שמואל שפיגל אסתר ח':י"א אורך המאמר: 97-98 עמודים

י. שפיגל מוסיף הערה בעניין המנהג לקרוא פעמיים פסוקים מסוימים במגילת אסתר מחמת הספק. לטענתו יש עדות לכך שנהגו לקרא פעמיים אצל ר' חיים מוואלוז'ין.

קרא עוד ›
PDF תגובה על מקראות שיש להם הכרע
מאמר מקור: מגדים פרופ' יעקב שמואל שפיגל אסתר ח':י"א אורך המאמר: 113-115 עמודים

י. שפיגל מגיב למאמרו של מ. ברויאר בעניין "מקראות שיש להם הכרע" - הפסוקים ממגילת אסתר ופרשת זכור שנוהגים לקרוא אותם פעמיים. הוא מעיר כמה הערות, ומוסיף כמה פרטים, אך אינו חולק על דעתו של מ. ברויאר

קרא עוד ›
PDF מקראות שיש להם הכרע
מאמר מקור: מגדים הרב מרדכי ברויאר אסתר ח':י"א אורך המאמר: 97-112 עמודים

הרב מרדכי ברויאר מציע במאמרו הכרעה הלכתית בשלושה מקראות (אחד בפרשת זכור ושניים במגילת אסתר), שנתעורר בדורות האחרונים ספק בקריאתם. ההכרעה מתבססת על ממצאים ממקורות שונים במסורה וביניהם כתר ארם צובה. נדו…

קרא עוד ›
מנוי בRSS לואיש לא עמד לפניהם