ואהבת לרעך כמוך

"זֶה סֵפֶר תּוֹלְדֹת אָדָם בְּיוֹם בְּרֹא אֱלֹהִים אָדָם בִּדְמוּת אֱלֹהִים עָשָׂה אֹתוֹ" (​בראשית ה', א) ספרא קדושים פרשה ב פרק ד "ואהבת לרעך כמוך" (ויקרא י"ט, יח) - רבי עקיבא אומר: זה כלל גדול בתורה…

דומה שפרקנו חותר להבנה שאיוב לא נשבר מחמת אובדן רכושו, לא מחמת מות בניו, וגם לא מחמת ייסורי גופו. איוב נשבר מחמת שתיקת רעיו. להלן, בעיקר בפרק י"ט ובפרק ל', עתיד איוב לתאר את בדידותו בייסוריו ואת 'אוהב…

הפרק שלפנינו פותח בפסוק: "אמר אל הכהנים בני אהרון ואמרת אליהם לנפש לא יטמא בעמיו" (א). בשם החוזה מלובלין מצינו: "אמור אל הכהנים - שיהיו ראויים להיות בני אהרון, דהיינו אוהבי שלום ורודפי שלום. ואמרת אלי…

אמר רבי עקיבא: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ - זה כלל גדול בתורה" (ויקרא יט, יח, ספרא שם, ירושלמי נדרים ט, ד). מהו הכלל הגדול המקופל במצוות "ואהבת לרעך כמוך"? ההסבר הפשוט הוא, שכל המצוות שבין אדם לחב…

מהו פשר סדרן המוזר של המצוות בפרשת קדושים? לכאורה נראה, שמצוות שבין אדם למקום ומצוות שבין אדם לחברו מופיעות בפרשה בערבוביה. בשיעור נראה, שאין הדבר כן, ומדובר במבנה מאורגן להפליא. לצד הדיון במבנה הכללי…