בין אדם למקום
השיעור עוסק במערכת היחסים בין האדם לאלוקים ובדרכי ההתקרבות ההדדיות נידונו דוגמאות מהתורה להתגלות אלוקית יזומה ולעומתה – התקרבות אנושית מתוך יוזמה המפגש תמיד נעשה על ידי צמצום- הקב״ה מתגלה במקום מוגבל …
קרא עוד ›לשיעורים נוספים בסדרה "חידוש מהגוש" על פרשת שבוע באדיבות ישיבת הר עציון
קרא עוד ›נפתח בהקדמה על ספרות הנבואה ועל ישעיהו הנביא ולאחר מכן נלמד את פרק א. הנביא קובל על התפיסה שמפרידה בין עבודת הקרבנות והתפילה למצוות שבין אדם לחברו. נבואה זו מופיעה בתחילת הספר, למרות שאינה נבואתו הראש…
קרא עוד ›באדיבות אתר 929
קרא עוד ›בשיעור נראה את מקומו של ספר ויקרא בין החומשים, ונוכיח שויקרא יט, מהווה ציר התוכן המרכזי של הספר: הביטוי העליון בהתנהגות האדם שה' שורה בקרבו ושומר על קדושת האדם, הזמן והמקום. מתוך כך נבין את החזרה על ה…
קרא עוד ›פרשת 'ראה' בספר דברים, מכונה על ידי רבים כפרשת "המקום אשר יבחר ה' " על שם הנושא המרכזי שבו. אולם חלקים גדולים מפרשה זו עוסקים בנושאים אחרים לחלוטין. עיון בתוכן ובמבנה של הפרשה יוביל אותנו לתובנת עומק …
קרא עוד ›בפתחו של חומש במדבר נזהה את העמדה הרוחנית בה הוא ניגש למהות המפגש בין האדם לא-להים. בין חומש ויקרא - המציב את א-להים מעל הכל וללא הגבלת זמן ומרחב, לבין חומש דברים - המציב את האדם במרכז המעשה ואת א-להי…
קרא עוד ›החטאים שמזכיר עמוס בנבואתו לישראל הם מן התחומים שעליהם אמרו חז"ל "יהרג ואל יעבור": עבודה זרה, גילוי עריות ושפיכות דמים, אך עיקר נבואתו של עמוס שייכת לתחום הקלקול החברתי-מוסרי שהוא מוצא בעם: לפגיעה בחל…
קרא עוד ›מהו פשר סדרן המוזר של המצוות בפרשת קדושים? לכאורה נראה, שמצוות שבין אדם למקום ומצוות שבין אדם לחברו מופיעות בפרשה בערבוביה. בשיעור נראה, שאין הדבר כן, ומדובר במבנה מאורגן להפליא. לצד הדיון במבנה הכללי…
קרא עוד ›