השראת שכינה בירושלים
באדיבות אתר 929
קרא עוד ›ירמיהו מנבא שלעתיד לבוא לא יהיה רהיט חומרי שיסמל את כסא ה', אלא קדושתה של ירושלים תגדל, והיא תקרא בלשון סמלית "כסא ה'". נעיין בשינוי התפיסתי המשמעותי הזה, ונברר את הקשר בינו לבין איחוד יהודה וישראל בא…
קרא עוד ›הפסוק הראשון שבפרק הוא המשך ישיר לתוכחה על הנשים מהפרק הקודם. הגאולה והשראת השכינה (ב-ו) לאחר שישעיהו פירט את כל הדברים שה' יסיר ויפרע "ביום ההוא", כעת הוא עובר לדברים שיהפכו את היום הזה ליום גאולה "ב…
קרא עוד ›לאחר שהראינו את הביטויים השונים להיות נחלת בנימין נחלת שכינה והבאנו לכך ראיות שונות, ננסה כעת לבחון מהו ייחודו של שבט בנימין? מדוע זכה בנימין להיות השבט שבו בחר ה' להשרות שכינתו, ומה המשמעות של היות נ…
קרא עוד ›בשיעורים הקרובים נדון בדבר היות נחלת בנימין נחלת השכינה. שיעור זה יעסוק בברכת משה לבנימין ובמשמעות הביטוי 'בין כתפיו שכן'. בנוסף, נדון במיקומה הגאוגרפי של ירושלים ובמשמעות השראת השכינה במקום נמוך.
קרא עוד ›בשיעור זה נמשיך לעסוק בעניין המקום אשר יבחר ה', ונתמקד בבחירת ירושלים ובמעמדה של שילה במקרא. מהי המשמעות של העובדה שהקב"ה בחר במקום מסוים להשרות את שכינתו שם? מה פירוש הביטוי "לשכן שמו שם"? האם ירושלי…
קרא עוד ›בשיעור זה נבקש להבהיר את משמעות הבחירה הא-לוהית הסופית בירושלים בימי שלמה. נביא את הראיות לכך שבחירה זו אכן אירעה באותה תקופה ונעמוד על המשמעויות של נצחיותה.
קרא עוד ›מהו ייחודו של שבט בנימין? במה זכה להיות השבט שה' ישרה את שכינתו בנחלתו? מהן המשמעויות של קביעת נחלת בנימין כנחלת השכינה?
קרא עוד ›מדוע נקבעה נחלת בנימין כנחלת השכינה? שיעור זה עוסק בברכת משה לבנימין, בפרט במשמעות הביטוי "ובין כתפיו שכן"; וכן במשמעויות השונות של השראת שכינה במקום נמוך, בהתייחסות לסוגיית גובהו של בית המקדש בכלל.
קרא עוד ›בשיעור נחפש את היסוד לאמונתנו שירושלים היא העיר שבה בחר ה' להשרות את שכינתו בבית המקדש. נשווה בין ספרים שמואל ומלכים לספר דברי הימים ונעמוד על ההבדלים המשמעותיים ביניהם. מתוכם נראה את חידושי דברי הימי…
קרא עוד ›