העלאת הארון לירושלים
מיקומו של הפרק נראה כלא מתאים לסוף תקופת המלכות. חז"ל, מכמה סיבות, מקדימים אותו לסיפור העלאת הארון לעיר דוד. לפי סדר זה, חרון אף ה' נבע מזה שלא דרשו את המקדש, בעקבות כך העלה דוד את הארון, אך נתבשר לבס…
קרא עוד ›העלאת ארון ה' מבית אבינדב (א-ה) אחרי שדוד מכתיר את ירושלים בתור עיר הבירה של הממלכה ובונה שם את ביתו, הוא מעוניין להעלות את ארון ה' לירושלים. דוד ואנשיו לוקחים עגלה חדשה ומעלים בעזרתה את ארון ברית ה'.…
קרא עוד ›נשווה בין שני ניסיונות העלאת ארון ה' לירושלים המתוארים בדברי הימים, תוך התייחסות לסיפורים דומים אחרים, ונבין מה מה היו הבעיות בניסיון הראשון, כיצד תוקנו בניסיון השני, ואיזו תפיסה שגויה הם מבטאים. נסבי…
קרא עוד ›דוד סבור כי הגאולה מתקרבת ולכן הוא רואה לנכון לפרוץ את הגבולות הן ביחס למלחמה והן ביחס לארון ברית ה'. ה' מראה לו כי הדברים לא פשוטים ויש לעשות זאת בהדרגתיות.
קרא עוד ›בשיעור נלמד על דמותו של דוד. נקדים ונעסוק במידת הענווה. נדבר על סיפור העלאת ארון ברית ה' לירושלים, מה ההבדל בתפיסה של מיכל ודוד לגבי דמותו של המלך? נקרא כמה מזמורי תהילים ונראה כי דוד חי בתודעה של "שי…
קרא עוד ›השמחה שישמח אדם בעשיית המצוה ובאהבת האל שצוה בהן, עבודה גדולה היא, וכל המונע עצמו משמחה זו ראוי להפרע ממנו שנאמר: "תחת אשר לא עבדת את ה' אלהיך בשמחה ובטוב לבב" (דברים כ"ח, מז). וכל המגיס דעתו וחולק כב…
קרא עוד ›באדיבות אתר 929
קרא עוד ›השיעור עוסק בהקבלות שבין העלאת הארון לירושלים ונסיונו של דוד לבנות את המקדש לבין הפרשה: חטאם של נדב ואביהו מול חטאו של עוזה ותגובתה של מיכל, הניסיון השני של העלאת הארון ואופן הזכרת הנפטרים.
קרא עוד ›לאחר התבססותו כמלך מוקט דודו כמה פעולות לייצוב הממלכה. במישור המדיני והצבאי הוא כובש את ירושלים והופך אותה לברית הממלכה המאוחדת _במקום חברון בה מלך על יהודה בלבד) ומושיע את ישראל מיד הפלישתים, ששלטו ב…
קרא עוד ›בחמשת השיעורים הבאים נעסוק בבירור מהות המקדש ותפקידו. בשיעור זה נתמקד בשתי 'מטרות העל' של המקדש על פי הבנתנו: א. מקום השראת שכינה; ב. מקום עבודת האדם את הקב"ה בביתו. נביא ראיות לקביעה זו ונראה את משמע…
קרא עוד ›