הלל
"לה' הישועה על עמך ברכתך סלה" (תהילים ג', ט). כשהקב"ה מביא ישועה חובתם של ישראל לברך - "על עמך ברכתך סלה". כך דורשים רבותינו ז"ל ומייחסים את הצו הזה לפסוק מפורש בתורה: "אז ישיר משה ובני ישראל את השירה…
קרא עוד ›בכמה מקומות בספר תהלים ניתן לזהות קשר בני שני מזמורים, שהופך אותם לזוג, ויש אומרים אף למזמור אחד. נסקור כמה מהמקרים הללו.
קרא עוד ›מזמור קי"ז הוא הפרק הקצר ביותר בכל התנ"ך, והוא שייך לקבוצת המזמורים הנקראת 'מזמורי תהילה'. בעזרת השוואות למקומות אחרים במקרא נבאר את המזמור ונגלה משמעויות מרתקות במילותיו. ננסה להבין מדוע יש ציפייה מכ…
קרא עוד ›מה פשר פתיחת המזמור "למנצח לדוד להזכיר" (א)? יש המפרשים שהכוונה היא ללמדנו שעל כל נס ופלא שעושה הקב"ה עמנו עלינו להלל אותו ולהזכיר את נפלאותיו. ויש מי שסובר שדוד המלך רוצה להזכיר להקב"ה את הרועה שנשכח…
קרא עוד ›כאשר מדובר בכלל ישראל - לעיתים רגשות הספוד והרקוד מתערבבים. אמר שלמה המלך: "לַכֹּל זְמָן וְעֵת לְכָל חֵפֶץ תַּחַת הַשָּׁמָיִם" (א), ובין השאר - "עֵת סְפוֹד וְעֵת רְקוֹד" (ד). יש עת מתאימה לספוד ויש עת…
קרא עוד ›באדיבות אתר 929
קרא עוד ›באדיבות אתר 929
קרא עוד ›מזמורים קי"ג - קי"ח מוכרים לנו מתפילת ההלל. מהי הנקודה העיקרית עליה אנו מהללים את ה' במזמורים אלה, ומהו התהליך המתרחש במהלך המזמורים? היכן וכיצד שותף הקהל באמירת ההלל? מה ההבדל בין הלל להודאה, ומה מקו…
קרא עוד ›באדיבות אתר 929
קרא עוד ›