הודיה לה'
זהו המזמור הראשון ממזמורי בני קרח. במזמור זה מתוארת תחושת געגוע של הדובר לעלייה לרגל לבית המקדש, לקרבה אל הקודש. תחושה זו מלווה את הדובר "יומם ולילה" (ד). הזיכרון של העליה לרגל מאוד חזק אצלו וזה מה שמ…
קרא עוד ›המזמור אחוז בקודמו - אין לו כותרת עצמאית, והוא פותח ברינת צדיקים, שבה חתם המזמור הקודם (לב). אחרי החשיבות העצומה של ההודאה בחטאים כפותחת שער לעמידה לפני ה' בטהרה, בא מזמור שמסכם בקיצור מפליא (כב פסוקי…
קרא עוד ›מתוך "אתר תהילים" של ד"ר בנימין גזונדהייט
קרא עוד ›כותרת מזמור כ"ג מתארת את מערכת היחסים שבין דוד המלך לבין ריבון העולמים כיחס שבין כבשה לרועה. דוד הוא הכבשה וה' יתברך הוא הרועה הדואג לכל מחסורה עד שהכבשה נושאת שיר הלל וקוראת: "ה' רֹעִי לֹא אֶחְסָר" (…
קרא עוד ›מתוך "אתר תהילים" של ד"ר בנימין גזונדהייט
קרא עוד ›מתוך "אתר תהילים" של ד"ר בנימין גזונדהייט
קרא עוד ›מזמור ל' פותח ומסתיים בהודיה לה'. יחד עם זאת, המזמור מתאר גם תהפוכות בחיי המשורר: מאסון לישועה, משלווה לבהלה וצרה. האם מזמור זה הוא מזמור הודיה, או מזמור תחינה? ומה הקשר בין תוכן המזמור לבין כותרתו? ע…
קרא עוד ›כהנגדה חריפה לסדרת המזמורים הקודמת, עומד המזמור של "אַיֶּלֶת השחר" (=אור ראשון בוקע מתוך לילה שחור), המתחנן לישועה מתוך מצבים נוראים. המזמור מיוחד בחילופים דרמטיים בין זעקות הייאוש האישיות (באות בהירה…
קרא עוד ›מתוך "אתר תהילים" של ד"ר בנימין גזונדהייט
קרא עוד ›