גלות בבל

יחזקאל ודניאל מציגים בפנינו נקודות מבט שונות לחלוטין על הגלות והגאולה: לפי יחזקאל, הגלות באה בעקבות חטא והגאולה תבוא בקרוב, אם יחזרו בתשובה. לעומתו, דניאל מציג את הגלות כחלק ממהלך אלוקי של התחלפות מלכ…

בשיעור ננסה להבין מהו פשר החוק שדריוש מחוקק ומדוע דניאל מתעקש לסכן את עצמו בשביל להתפלל. נשוה בין סיפורנו למגילת אסתר ולסיפור חנניה, מישאל ועזריה בכבשן האש. מתוך ההשוואה נראה שסיפור דניאל הוא סיפור אי…

בשיעור נעסוק בבחירת הגולים מציון שלא לשקוע בגלות למרות הנוחות שבה ובהתמודדותם עם האבל על ירושלים. נבחן את היחס לגלות ולכיסופים לגאולה בשלושה שירים ישראליים ובמזמור נוסף בתהלים מתוך זיקתם למזמור זה.

עיצוב המזמור מביע מתח פנימי שחוו הגולים בין מנעמי התנאים הפיזיים בגלות ובין הכיסופים לירושלים. המזמור מגלם את מימוש דרישת ה' מהגולים בנבואות ירמיהו שיחיו חיים רגילים בגלות, אך לא ישתקעו בהם, אלא יזכרו…

מזמורים ק"כ וקכ"ט חושפים אותנו לתלאות ולסבל שחוו היהודים בחיי השגרה בגלות – במישור החברתי, במישור הכלכלי ובמישור הנפשי. נראה כיצד תחושתם הבסיסית של הגולים היא שאין שלום בגלות, גם בזמנים שלווים יחסית.

מזמור קל"ז הוא מזמור קינה שנאמר על ידי גולי בבל. בחלקו הראשון מתאר המזמור את הכאב הכרוך בזיכרון ציון וירושלים ואת הדרכים לשמר בתודעת העם את זכרם (פס' א-ו), בחלקו השני מופיעה פניה לה' לזכור את מעשה אדו…

3 גרסאות לתיאור החורבן בתנ"ך: הגרסה המקוטעת בסוף מלכים ב כ"ה, הנקראת כספר פצוע; הגרסה המלאה בסוף ירמיהו, בפרק נ"ב, מחוץ לדברי ירמיהו (המסתיימים בסוף נ"א); הגרסה בירמיהו ל"ט המתארת בעיקר גורלות אנשים, …

עוד על אותו נושא ניתן לקרוא בפוסט מאת הרב יוסף מרקוס

פרק ל"ט מתאר את החורבן הנורא שנפל ביהודה. העיר מובקעת "בחדש הרביעי בתשעה לחדש" (=ט' בתמוז) והבבלים מתחילים לטבוח באנשי העיר. כאשר רואה זאת צדקיהו מחליטים הוא ואנשי המלחמה לברוח בלילה מירושלים, דבר המע…

"בָּבֶלָה יוּבָאוּ וְשָׁמָּה יִהְיוּ עַד יוֹם פָּקְדִי אֹתָם נְאֻם ה' וְהַעֲלִיתִים וַהֲשִׁיבֹתִים אֶל הַמָּקוֹם הַזֶּה" (ירמיהו כ"ז, כב) תלמוד בבלי מסכת כתובות דף קי עמוד ב ר' זירא הוה קמשתמיט מיניה …