גורן ארוונה היבוסי
האם ירושלים הייתה מיועדת להיות מקום המקדש מששת ימי בראשית או שנסיבות היסטוריות וחברתיות גרמו לבחירתה בימי דוד המלך? דרך פשוטו של מקרא נתבונן בעיקר בקשר בין ממלכת דוד ובחירת ירושלים כמקום המקדש, מתוך כ…
קרא עוד ›בשיעור נשווה את המתואר בפרק לתיאור בשמואל, נעסוק ברקע למפקד ובעונש שבא בעקבותיו, ונבין את התיקון שבקניית הגורן ובבניית המזבח. במהלך הלימוד נדון בדמותו של דוד ונברר את המסרים השונים שעולים מלימוד הפרק.
קרא עוד ›בניין המקדש לא יכול להתבסס על רצון של אדם פרטי ולא יכול להיעשות באמצעות רכישה פרטית של אדם אחד את המקום, אלא יש צורך במהלך כללי של האומה כולה.
קרא עוד ›עם ישראל נענש בעונש כבד. שבעים אלף איש נהרגו בשל חרון אף ה'. נראה כי מעבר לחטאו של דוד במניין העם, גם העם חטאו בכך שלא תבעו את בית המקדש והמשיכו לזבוח בבמות. כעת שומה עליהם להכיר שיש מקום אחד שבו מותר…
קרא עוד ›ספר דברי הימים מעמיד במרכז מלכותו של דוד את ההכנות הרבות שעשה למען בניית המקדש. נעיין בפעולותיו הרבות של דוד למען המקדש, וננסה להבין את משמעות הדבר. לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרויקט 'קהילות לומדות'
קרא עוד ›פרקנו מספר על החלטת דוד לִמְנות את העם, החלטה שנחשבה חטא, העונש שהגיע בעקבות החטא והתיקון של דוד: הקמת המזבח בגרן ארונה. החטא: מניית העם (א-יא) דוד מבקש מיואב שימנה את העם. יואב מנסה לשכנע את דוד שהדב…
קרא עוד ›מיקומו של הפרק נראה כלא מתאים לסוף תקופת המלכות. חז"ל, מכמה סיבות, מקדימים אותו לסיפור העלאת הארון לעיר דוד. לפי סדר זה, חרון אף ה' נבע מזה שלא דרשו את המקדש, בעקבות כך העלה דוד את הארון, אך נתבשר לבס…
קרא עוד ›באדיבות אתר 929
קרא עוד ›פרקים אלה חותמים את ספר שמואל ומסכמים את מלכותו של דוד ב'דברי דוד האחרונים' וברשימת הגיבורים שלו. הפרקים צופים לעתיד בסיפור המפקד, בסופו קונה דוד את גורן ארוונה ובכך מכין את הקרקע לבניית המקדש בידי של…
קרא עוד ›ירושלם אינה מופיעה בתורה בשמה המלא, אך בכל זאת בשני סיפורים נרמז אזכורה. נראה כי ירושלים היא אמנם מקום מיוחד מצד עצמו, אך לא הוכרעה בחירתה על ידי ה' בלבד עד שבחר בה גם דוד מסיבותיו שלו, ונפגשו הבחירות…
קרא עוד ›