אהבת ה'

"... תִּפְּלוּן וְתִסְגְּדוּן לְצַלְמָא דִי-עַבְדֵת וְהֵן לָא תִסְגְּדוּן בַּהּ-שַׁעֲתָה תִתְרְמוֹן לְגוֹא-אַתּוּן נוּרָא יָקִדְתָּא וּמַן-הוּא אֱלָהּ דִּי-יְשֵׁיזְבִנְכוֹן מִן-יְדָי" (דניאל ג', טו) […

מזמור ק"ד פותח בהכרזה: "ה' אלוקי, גדלת מאוד, הוד והדר לבשת" (א). לאחר הכרזה זו, באות הסיבות שבגללן מכריז המשורר כי ה' גדול מאוד ומלא הוד. תיאור גדולתו של הבורא מתבסס בפרקנו על תיאור הבריאה בספר בראשית…

מזמור פ"ו - המזמור היחיד המיוחס לדוד בספר השלישי - הוא מזמור שמתפלל אדם שאויביו רודפים אותו ומבקשים את נפשו. חלקו הראשון (א-ז) כולל בקשות לתשועה. חלקו השני (ח-יג) כולל תפילה לכבוד ה': תפילה אוניברסלית…

האפשרות להשאיר את הדלת פתוחה ולא לנעול, גם כשעוזבים את הבית, היא חלום שהיכולת לממשו תלויה בשלטון חזק ויציב בארץ, המצליח לבער את הרע או לחילופין בעושר ורווחה של האוכלוסיה כולה

באדיבות ישיבת מעלות יעקב

ליקוטי מוהר"ן תורה ריט בוודאי אין בית המקדש יכול לסבול כבודו וגאותו יתברך, כמו שכתוב: "הנה השמים ושמי השמים לא יכלכלוך אף כי הבית הזה וכו'" (מלכים א ח', כז; וכן בדברי הימים ב ו', יח). רק מחמת אהבת ישר…

בפתח נאום המצוות מזהיר משה את עם ישראל מסכנת העבודה זרה המצויה בארץ ומורה להם את החוקים והמשפטים שיסייעו בידם להינצל מליפול בטעויותיהם של עמי כנען. זו רמה אחת של דברי תוכחה המביאים לידי יראה: "למען תי…

תלמוד תורה לובש אופי כפול: מחד, הוא עצמו ביטוי קבוע, יום-יומי של אהבת ה', ומאידך, מוקדו הוא ביעד החינוכי של הנחלת אהבה זו בלב האדם. מעמד זה של תלמוד תורה כמעשה חינוכי הוא הסיבה לכך שהתורה פותחת במצוַת…

תוך כדי קריאת ׳שמע ישראל׳ נהגו ישראל לכסות את העיניים. פשר לכך נוכל למצוא באחד המסרים העולים בספר 'הנסיך הקטן': ״הדבר החשוב באמת סמוי הוא מן העין וצריך לראותו מהלב״. עצימת העיניים מאפשרת להגיע לריכוז …