תיקון החברה

נחמיה עולה לירושלים, ברישיון המלך, כדי לבנות את ירושלים "המפורצת". בפרקים א'-ד' ובפרק ו' מתואר התהליך בצורה מפורטת, כאשר ניתן לראות מעין מעגל: האויבים רואים את הבניה -> הם מגיבים בניסיון לעצור את הבני…

בשיעור נסקור במבט רחב את פרקים א'-ו' בנחמיה בדגש על פרק ה', המשבש את רצף סיפור בניית החומה. נעסוק בשאלה: מדוע בחר נחמיה להפסיק את בניית החומה שכמעט נסתיימה ולא המתין עם התיקון החברתי עד סיום הבניה? נפ…

להסבר נוסף על מיקומו של הפרק באדיבות ישיבת ברכת משה מעלה אדומים

פרשת משפטים עוסקת בפיצויי נזיקין. השאלה היא איך מבצעים את המעבר מעולמו של החוק בפרשת משפטים, לעולם המודרני שבו מבוסס המשפט על עקרונות וכללים?

מתוך "אתר תהילים" של ד"ר בנימין גזונדהייט

מתוך "אתר תהילים" של ד"ר בנימין גזונדהייט

מה יעשה אדם ישר אל מול החברה האנושית מליאת התככים והשקר? במצב זה, משורר תהילים בוחר בבית ה' כמקום המועדף עליו. בבית ה' ניתן להיות תמים ואמיתי, ללא מסיכות או שקרים, ואדם תמים בטוח בצדקתו אל מול משפט ה'…

בחלק הראשון של הפרק (א-ח) משרטט הנביא ישעיהו את חזון החברה המתוקנת בעתיד, כחברה בריאה בהיבט הפיזי והמוסרי כאחד, שתוכה וברה שוים, ללא זיוף והעמדת פנים. בחלק השני (ט-כ) מבקר הנביא את ביטחונן המופרז והלא…

יהונדב אבי בית רכב קבע לביתו דרך חיים חדשה, דרך "איסיית" קיצונית. הוא החזיר אותם לחיי הנוודות של משפחת בני הקינים. הוא ציווה את בניו: "לא תשתו יין אתם ובניכם עד עולם. ובית לא תבנו וזרע לא תזרעו וכרם ל…

אחת ההבטחות הפסטורליות ביותר מופיעה בפרקנו: "וְנָתַתִּי שָׁלוֹם בָּאָרֶץ... וְחֶרֶב לֹא תַעֲבֹר בְּאַרְצְכֶם" (ו). יש מהמפרשים שביארו את כוונת הפסוק באמרם שישרור באזורנו שלום יציב כל כך, עד שעמים לא י…