דיני נזיקין
פרשת הנזיקין מסודרת בתורה לא לפי סדר המזיקים אלא לפי סדר הניזוקים: ראשית נידון הנזק הנגרם לחיי האדם או לשלמות גופו. אחר כך נידון הנזק הנגרם לבהמתו. חומרתו של נזק זה נמדדת לא רק מנקודת המבט של הבעלים, …
קרא עוד ›בשלושה הפרקים הקרובים נקרא על חוקים ומצוות שונות שנתנו למשה בהר סיני. דיני עבד ואמה (א-יא) פרשת משפטים נפתחת בדיני עבד עברי. הכלל שהכתוב פותח בו ומסיים בו את דיני העבד הוא זמן העבדות. עקרונית עבד עברי…
קרא עוד ›פרשת משפטים עוסקת בפיצויי נזיקין. השאלה היא איך מבצעים את המעבר מעולמו של החוק בפרשת משפטים, לעולם המודרני שבו מבוסס המשפט על עקרונות וכללים?
קרא עוד ›בפרקנו מצויים דינים מעשיים רבים הנוגעים בענינים שבין אדם לחבירו. נראה שחשיבות העניין נובעת מעצם העובדה שהחיים שלנו, לטוב ולרע, אינם מתרחשים בבית המקדש, ואינם סובבים סביב הקטורת או הקורבנות; אנחנו חיים…
קרא עוד ›הפרשה לא מחולקת לדיני אדם המזיק וממון המזיק, אלא לדיני אדם הניזק וממון הניזק. גם אדם המזיק באמצעות ממונו הוא מזיק, והוא כמו גנב. לכן התורה פותחת בדיני בור שם בודאי אין להאשים את הבור. האיש הוא הפותח א…
קרא עוד ›האם פירושם של חז"ל ש'עין תחת עין' משמעו פיצוי כספי, תואם את פשוטו של מקרא? שאלה זו העסיקה חכמים רבים מימי התלמוד ועד ימינו. הדיונים בנושא התמקדו בדרך כלל בדין 'עין תחת עין' במנותק מההקשר הרחב שבו הוא …
קרא עוד ›