תהליך הגאולה
כאז כן עתה, הגאולה מתחילה באופטימיות גדולה, ונמשכת בהתפקחות. כשישב נביא שיבת ציון בבבל, הוא תיאר את הדרך לירושלים כגן עדן ואת הארץ הנכספת כזבת חלב ודבש. גם אחרי שעלה לירושלים הוא המשיך לתאר את העיר וה…
קרא עוד ›הגאולה תבוא בדרך קשה מאוד - ה' יתגלה באש אוכלה, הארץ תיחרב והרבה ימותו, אך השארית של הצדיקים תזכה לראות בגאולה בהר ה' וביציאת המים החיים מירושלים שיהיו סמל לפריחה ולשגשוג לאחר תקופת היובש הרוחני.
קרא עוד ›בפרק זה רב הנסתר על הגלוי. קשה להבין מי הוא השואל ומי הוא המשיב. לשון של קרבה בין ה' לבין עמו מתחלפת בתוכחה קשה, ואתה עומד תמה - האם הדברים הנאמרים כאן הם תוכחה או דברי נחמה? האם נבואה לעתיד יש כאן, א…
קרא עוד ›האווירה המתפתחת מתוך פרק כ"ה ומתעצמת בפרק כ"ו מרוממת את הנפש הלאומית והאישית. עד שאנו מוצאים בפרק הקודם את הפסוק ההחלטי שבו אנו נוהגים להתחזק בשעת אבלות חס ושלום: "בלע המות לנצח ומחה ה' אלקים דמעה מעל…
קרא עוד ›הנבואה מתארת רעידת אדמה שתבוא על הארץ המזכירה את רעידת האדמה בימי עוזיהו. מתברר שגם בימי עוזיהו, כמו בימי חזקיהו, היה פוטנציאל לישועה משיחית אבל כניסתו עם הקטורת הביאה לסילוק שכינה. הנביא אומר שבעתיד …
קרא עוד ›העיסוק בקרבן הפסח של הבית השלישי לפני חג הפסח מלמד שמטרת פרשת החודש היא הכנה מחשבתית לחג הגאולה. המסר העיקרי הוא לא להתייאש גם אם המצב קשה, וגם אם נראה שהגאולה איטית ביותר.
קרא עוד ›מזמורנו הוא המשך ישיר של שני המזמורים הקודמים, קמ"ה ו-קמ"ו, ואין להבין אותו ללא הקשרו לרעיונות שהובעו בשני המזמורים הקודמים. מזמור קמ"ו מסתיים בפסוק "ימלך ה' לעולם א-להיך ציון לדר ודר הללויה" (קמ"ו, י…
קרא עוד ›"היינו כחולמים" – האם יש כאן הודיה על העבר או תפילה לעתיד? האם החלום מתאר ישועה ניסית ופתאומית או תהליך ארוך ואיטי שמעורבים בו גם מאמצים אנושיים? וכיצד ציטטו אותו ורמזו לו משוררים ישראליים בשיריהם כדי…
קרא עוד ›לרוב נקרא הביטוי "היינו כחולמים" כהבעת התפעלות ושמחה, אך על פי התלמוד הבבלי חוני המעגל הצטער עליו. מדוע? באמצעות השוואה בין סיפור חוני המעגל בתלמוד הבבלי לזה שבתלמוד הירושלמי נסביר את חשיבות התהליכיות…
קרא עוד ›מה בין גאולת העם לגאולת הארץ? האם ניתן לנבא על גאולת הארץ ללא גאולת העם, או לנבא על גאולת העם ללא גאולת הארץ? הנביא מתאר גאולה משותפת ואינטגראלית מחד, ועוסק בכל גאולה בנפרד, מאידך. בשיעור נעסוק ביחסים…
קרא עוד ›