שחיתות מוסרית
פרק א איננו פתיחה של נבואות ישעיהו – זאת כבר אמרו לנו חז"ל, כאחת הדוגמאות לכלל "שאין מוקדם ומאוחר [בסדר] בתורה" (מכילתא בשלח, שירה ז', ורש"י בפירושו לישעיהו א', א; ו', א). אבל רש"י (לישעיהו ו', א) גם …
קרא עוד ›בניגוד לנבואות האוניברסליות המופיעות בפרק ב', עוסקות נבואות התוכחה והישועה בפרקים ג'-ד' ביהודה וירושלים. בראש פרק ג׳ (א-יב) מתוארת התמוטטות כל סוגי השלטון ביהודה, שתוביל לתוהו ובוהו. לאחר מכן מופיעות …
קרא עוד ›מדוע ישבו ארבעה המצורעים בפתח השער מבחוץ? בתורה נאמר על המצורע: "בָּדָד יֵשֵׁב, מִחוּץ לַמַּחֲנֶה מוֹשָׁבוֹ" (ויקרא י"ג, מו). ציווי זה מנוסח בהתאם לתנאי החיים של העם במדבר - חיים במחנה נודד. בארץ, המצ…
קרא עוד ›פעם אחת בתנ"ך מופיע מקרה שבו התבצע הדין שהתורה הטילה על עיר הנידחת – מעשה פילגש בגבעה (שופטים י"ט-כ'). במעשה פילגש בגבעה התגלתה שחיתותם המוסרית הנוראה של יושבי גבעת בנימין. אנשי העיר לא הכניסו את האיש…
קרא עוד ›המדרש אומר: "זאת תורת העולה. אמר הקדוש ברוך הוא קיימו מה שכתיב למעלה מן הענין, ואחר כך ו"זאת תורת העולה" (ויקרא ו', ב), למה? "כי אני ה' אהב משפט שונא גזל בעולה" (ישעיה ס"א, ח), אפילו בעולה. מה כתיב למ…
קרא עוד ›