קרבן מנחה
בפרקנו נוספה מנחה חדשה לכהנים. התורה משלבת את הכהנים ההדיוטות עם הכהן גדול להורות שחניכתם נותנת להם מעמד של כהן גדול לעניין איסור טומאה, ולכהן גדול מעמד של חניך חדש בכל יום.
קרא עוד ›לאחר שפרטה התורה את שלוש הרמות האפשריות בקורבן עולה: בקר, צאן ועוף היא עוברת לעסוק בקרבן המנחה. האם המנחה היא הרמה הרביעית של קרבן העולה או שמא קרבן אחר שהרי היא נאכלת? יתרה מזאת, מה ראתה התורה להציג …
קרא עוד ›קרבן המנחה מופיע בסמוך לקרבן העולה, על אף שקרבן המנחה הוא קרבן מן הצומח, ואילו קרבן העולה הוא מן החי, והיינו מצפים שמיד לאחר קרבן העולה תמשיך התורה לתאר קרבנות מן החי (שלמים, חטאת). מסתבר שהמנחה מוזכר…
קרא עוד ›הנחת היסוד של שיעור זה היא, שקרבן עולה, שהוא קרבן הנדבה הראשון המתואר בספר ויקרא, מתאר את העמדה הרוחנית הבסיסית ביותר והעמוקה ביותר של עמידת האדם לפני הקב"ה. באמצעות התבוננות בפרטי הקרבן ובדרכי הקרבתו…
קרא עוד ›קורבן המנחה קרב מן הצומח, ובזה הוא שונה מכל הקורבנות האחרים. אולם מעבר להבדל הזה, יש לדון, האם קורבן המנחה הוא סוג של עולה? ואולי סוג של שלמים? ואולי הוא דבר אחר? ננסה לבחון שאלה זו בשיעור, ולאורה להב…
קרא עוד ›ישנם מספר הבדלים בין תיאור הקרבנות בפרשתינו לבין תיאורם בפרשת ויקרא: סדר הקרבנות, הדינים המוזכרים ועוד. המאמר עוסק בהבדל המהותי שבין שתי הפרשיות: פרשת ויקרא מתארת את דיני הקרבנות מנקודת מבטו של מביא ה…
קרא עוד ›מפשט הכתובים, נראה שהפרשה העוסקת במנחת החינוך ובמנחת החביתין עוסקת בעצם רק במנחה אחת. בשל סתירות בפרשה זו, למדו חז"ל שהתורה מצווה על שתי מנחות שונות. המאמר סוקר את שיטות המפרשים השונות בהבנת פשוטו של …
קרא עוד ›