קנאות אליהו
אליהו הנביא המופיע במקרא מתואר כאדם רוחני מתבודד וקנאי, אבל אליהו הנביא כפי שנתפס באגדות חז"ל אשר מגיע לבקר בברית מילה ובליל הסדר, נתפס כאדם בעל סגולות של ברכה, מחזיר בתשובה שעוזר לבני האדם. כדי להבין…
קרא עוד ›אליהו מחנך את העם באמצעות הקיצוניות והקנאות של הקודש. אולם, כעת דרך זו אינה מתאימה ועל אליהו לפנות את מקומו לנביא שיוכל לדבר אל העם בצורה רכה. לשם כך, אליהו עובר תהליך שבו הוא הופך למלאך ומתנתק מהעולם…
קרא עוד ›מושגים מובילים בפרקנו הם העליה והירידה: אחזיה נופל מן העליה, אליהו עולה אל מלאכי המלך, ומנבא כי מהמיטה עליה עלה אחזיהו, הוא לא ירד. בהמשך שליחיו של אחזיה מנסים לשכנע את אליהו לרדת מההר, והוא בתגובה מו…
קרא עוד ›אליהו מצטווה למנות מחליף למלך אחאב משום שאף על פי שיש לו אהבת ישראל גדולה אין לו אמונה בה', אולם גם את אליהו יש להעביר מתפקידו כיון שקינא רק לה' ולא היה מעורב בדעתו עם הבריות.
קרא עוד ›רבים וטובים דשו בשאלה הקשה: מדוע אליהו עצר את הגשמים והביא רעב ומצוקה במשך שלוש שנים על עם ישראל? בדרך כלל הפרשנות המקובלת בימינו, שיש לה בהחלט אחיזה במקורות פרשניים, אינה רואה בעין יפה את מעשהו של אל…
קרא עוד ›"וַיָּבֹא שָׁם אֶל הַמְּעָרָה וַיָּלֶן שָׁם וְהִנֵּה דְבַר ה' אֵלָיו וַיֹּאמֶר לוֹ מַה לְּךָ פֹה אֵלִיָּהוּ׃ וַיֹּאמֶר קַנֹּא קִנֵּאתִי לַה' אֱלֹהֵי צְבָאוֹת כִּי עָזְבוּ בְרִיתְךָ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל א…
קרא עוד ›מהו היחס בין פינחס לבין אליהו, ובין משה לבין אליהו? סיפור אליהו במערה, המובא בהפטרה, עונה על שאלות אלו.
קרא עוד ›לנביא יש תפקיד קשה. הוא נמצא בעימות הן בעמידה מול ה' והן בעמידה מול האנשים שאליהם הוא נשלח, ולעיתים משלם מחיר כבד. אנו נדגים זאת דרך סיפור אליהו. נראה שאליהו הוא דמות של "אש" שנלחם ברע בקנאות. הוא אינ…
קרא עוד ›מי שנלחם נגד אויבי הטוב והאמת האלוקית הוא מלוחמי ברית השלום בארץ. שורש קנאתו היא אהבת ישראל. בקנאתו פעל פנחס ככוהן על ידי התמסרותו המכפרת. כשם ששבט לוי זכה בלויה בעקבות מעשהו בחטא העגל כך זכה פנחס בכה…
קרא עוד ›כאילו שני פרצופים שונים הם, רחוקים זה מזה ואין יחס ביניהם: אליהו שבמקרא וזה שבאגדה. אליהו שבמקרא הוא הנביא הזועם, הקנאי הגדול... אבל כבר בסוף ספרי הנביאים, מתחילה להצטייר תמונת אליהו שבאגדה המאוחרת: "…
קרא עוד ›