קדושת מחנה ישראל

לשיעורים נוספים בסדרה "חידוש מהגוש" על פרשת שבוע באדיבות ישיבת הר עציון

המלחמה מול מדין היא מלחמה דתית בעקבות חטא. על כן בראש המלחמה יוצא הכהן עם כלי הקודש. הקדושה שבמלחמה באה לידי ביטוי גם בדרשת חז"ל על פיה אף אחד מהלוחמים לא נכשל בעבירה. קדושת המחנה הצבאי הישראלי בניגוד…

קודם חנוכת המשכן ישנן כמה פרשיות שדואגות לקדושה במחנה. במהלך פרשיית סוטה רואים שהכהן כשלוחו של ה' דואג לקדושה בין באופן זה ובין בברכת כהנים שמגיעה לאחר מכן.

בסוף פרקנו לאחר פרשת המועדות מופיעה פרשיית המקלל. מה היא עושה כאן? דומה כי בעוד פרשת המועדות באה לבטא את שותפות ישראל בקדושה ככהנים הרי שהמקלל מבטא את חילול הקדושה ולכן אין מקומו במחנה.

פרשייה שלמה ישנה בתורה על אופיו של מחנה ישראל, שצריך להיות קדוש וטהור (י-טו). ככלל, הדרכת התורה למחנה היא להישמר "מִכֹּל דָּבָר רָע" (י), היינו מכל העבירות שבתורה, ובכללן העבירות שנחשבות רעות במיוחד, …

בדברי בלעם מתוארת השלווה שבמחנה ישראל: נחלים, אוהלים, גנות עלי-נהר. נצייר לעצמנו את אותו מדבר שממה, אשר בתוכו, בשלווה פסטורלית, נטועים להם אוהלי בני ישראל שורות שורות, עצים וגנות, נאות דשא ומי-מנוחות.…

מבין הדברים הרבים שניתן היה להעריך בהם את ישראל - עוצמת הצבא הנפקד, המשכן, הרכוש הרב שהצטבר ועניינים רבים אחרים היכולים לתפוש את העין - ציין בלעם נקודה אחרת עקרונית: סידור האוהלים, אותה ביאר רש"י: "על…

שבטי ישראל מלווים את השכינה במסעה כמרכבה לשכינה. כל עוד השכינה מצויה במרומי שמיים - החיות והאופנים הם שמלווים את השכינה בלכתה, והם מהווים לה מרכבה. אולם כיוון שה' בחר להשרות את שכינתו בקרב הארץ - הרי …

לאורך כל סיפור המפקד, בפרקים הקודמים, המשכן נשאר במרכז. כשם ששבטי ישראל ומשפחות הלויים מסודרים בארבע רוחות השמיים סביב הנקודה המרכזית של המשכן (ב', א - ג', לח), כך גם מבנה הסיפור מסודר סביב עבודת השמי…