צדק אלוקי
את מענות הרֵעים צריך לבחון לא לפי ההקבלות המרובות בין דברי שלושתם, אלא לפי ההבדלים המעטים, ולפי תגובות איוב, על פי מילות מפתח. המילה 'משפט' לא נזכרה כלל בדברי אליפז (פרקים ד'-ה'), וגם לא בתגובת איוב (…
קרא עוד ›בפרק ט' איוב מתמודד עם טענת המשפט ומסביר מדוע משפט הוגן מצד הא-ל אינו בר ביצוע. לטענתו, במציאות החיים שבה הא-ל הוא כול יכול, משפט צדק הוא מן הנמנע. הן מצד הפער הבלתי ניתן לגישור בין הא-ל לבין האדם, וה…
קרא עוד ›ביחידה הקודמת טען בלדד שיש 'משפט א-לוהי', ושלל מציאות של חוסר סדרים ושיבוש. בתגובתו, מתייחס איוב לנושא המשפט ודבריו מורכבים משתי חטיבות. בחטיבה הראשונה (פרק ט') איוב מתמודד עם טענת המשפט ומסביר מדוע מ…
קרא עוד ›בשיעור נעסוק במבנה הספר ובתכניו – נגדיר את נושא הפולמוס ואת דברי הצדדים השונים, נדון בקשיים שעלולים לעלות בהוראת הספר ובפתרונות לקשים אלו, ונשמע פרשנויות שונות למסר הנלמד מהספר.
קרא עוד ›מה צריך לעשות אדם שבאה עליו רעה מה' והוא משוכנע שהיא אינה מגיעה לו? שאלה זו עומדת בבסיס הפולמוס שבספר איוב. בשיעור נלמד את תשובותיהם השונות של המשתתפים בפולמוס, וננסה לברר מהי המסקנה הסופית.
קרא עוד ›"לְדָוִד מִזְמוֹר חֶסֶד וּמִשְׁפָּט אָשִׁירָה לְךָ ה' אֲזַמֵּרָה" (תהילים ק"א, א) "חסד ומשפט אשירה" - הנהגת ה' הוא אצלי או חסד או משפט, ולא נמצא בה דבר רע. כי הטוב שיתן הוא מצד חסדו לא מצד החיוב, כי מ…
קרא עוד ›מזמור צ"ב עוסק בשאלת הצדק האלוקי. המזמור נפתח בפסוק כותרת ייחודי: "מזמור שיר ליום השבת" (א) ומסיים בפסוק המסכם את תוכנו המרכזי – צדקת ה' "לְהַגִּיד כִּי יָשָׁר ה' צוּרִי וְלא עַוְלָתָה בּוֹ" (טז). המז…
קרא עוד ›באדיבות ישיבת הכותל
קרא עוד ›מתוך "אתר תהילים" של ד"ר בנימין גזונדהייט
קרא עוד ›