דילוג לתוכן העיקרי
English עברית Español

צדיק ורשע

פריחת הרשעים
קצר ד"ר נאוה כהן תהילים צ"ב:א'

מזמור צ"ב עוסק בשאלת הצדק הא-לוהי. את גוף המזמור (ב-טו) ניתן לחלק לשני חלקים מרכזיים: הבית הראשון (ב-ז) עוסק בשבח ה' ומורכב משתי יחידות משנה: הראשונה (ב-ד) כוללת דברים כללים בשבח ההודאה לה', השניה (ה-…

קרא עוד ›
PDF תהלים צ"ב - מתן על הפרק
מאמר מקור: דף לימוד מתוך התכנית מתן על הפרק, בניהול ד"ר נאווה כהן ד"ר נאוה כהן תהילים צ"ב:א' אורך המאמר: 4 עמודים

מזמור צ"ב עוסק בשאלת הצדק האלוקי. המזמור נפתח בפסוק כותרת ייחודי: "מזמור שיר ליום השבת" (א) ומסיים בפסוק המסכם את תוכנו המרכזי – צדקת ה' "לְהַגִּיד כִּי יָשָׁר ה' צוּרִי וְלא עַוְלָתָה בּוֹ" (טז). המז…

קרא עוד ›
משפט והודאה
קצר נתנאל שפיגל תהילים ע"ה:א'

המזמור נחלק לשני חלקים מרכזיים מלבד כותרת המזמור (א). שני החלקים (ב-ד; ה-יא) נחלקים כל אחד מהם לשתי פסקאות: הפסקה הראשונה (ב) "הודינו לך א-להים"; בפסקה השנייה (ג-ד) ה' מודיע שהוא ישפוט ב"מישרים"; בפסק…

קרא עוד ›
למנצח אל תשחת, אותנו
קצר הרב ד"ר יואל בן נון תהילים ע"ה:א'

השאלה הגדולה במזמור הזה היא מאין נטל המשורר ממשפחת אסף את הדיבור הישיר בשם א-לוהים כשופט עליון? האם שמע את קולו? היכן ומתי? האם הוא בטוח באמונתו עד כדי כך, שהוא יכול להרשות לעצמו לדבר בשמו? ואולי זו ר…

קרא עוד ›
PDF תהלים ע"ג - מתן על הפרק
מאמר מקור: דף לימוד מתוך התכנית מתן על הפרק, בניהול ד"ר נאווה כהן ד"ר נאוה כהן תהילים ע"ג:א' אורך המאמר: 6 עמודים

מזמור ע“ג עוסק בעיקרו בבעיית הגמול - בעיית צדיק ורע לו, רשע וטוב לו. בעל המזמור מציג את סוגיית הגמול שאותה הוא רואה וחווה. הוא מתאר את התנהגות הרשעים וגמולם ולמול זה את התנהגותו, התמודדויותיו, וגמולו.…

קרא עוד ›
שאלת הגמול - השיא
קצר הרב ד"ר יואל בן נון תהילים ע"ג:א'

במזמורי 'אסף' לדורותיהם באה לידי ביטוי העזה גדולה בחשיפה מרחיקת לכת של לבטים קשים - רגשות יראה ואמונה מול מציאות מזעזעת המאיימת למוטט כליל את עולמו של המשורר המאמין, אשר ממשיך להיאחז באמונתו למרות הכל…

קרא עוד ›
המשורר הצדיק
קצר נתנאל שפיגל תהילים נ"ב:א'

המזמור נחלק לשלושה חלקים מלבד כותרת המזמור (א-ב): בחלק הראשון (ג-ז) ישנה תוכחה על מעשי הרשע ותיאור עונשו; בחלק השני (ח-ט) תגובת הצדיקים לעונשו של הרשע, ובחלק השלישי (י-יא) המשורר מדבר על עצמו ועל הבטח…

קרא עוד ›
מנוי בRSS לצדיק ורשע