גמול לצדיקים
בחלקו הראשון של נאומו השני איוב מתרפק על זכרון החיים הטובים שהיו לו בעבר, מציג את דרך הישר שהלך בה, ומתאר את השכר שציפה לקבל.
קרא עוד ›הפרק ממשיך לחדד את ההבדלים בין הצדיק לרשע ובין החכם לכסיל, ומתמקד בהבדלים בדרך דיבורם, ביחסם לרכוש ולאנשים אחרים, וביחסו של ה' אליהם. באמצעות הגדרת ההבדלים מתבארת מטרת החכמה והדרך ליישומה.
קרא עוד ›מזמור צ"ד יסודו בבקשה שה' יופיע וינקום ברשעים על מעשיהם הרעים. בחלק הראשון של המזמור יש דין ודברים על מעשי הרשעים ובחלק השני יש פנייה לצדיקים וחיזוקם. ה' מבטיח לצדיקים שלא יחוו עוד ייסורים ושהצלחת הרש…
קרא עוד ›באדיבות אתר 929
קרא עוד ›"כִּי שְׁאַל נָא לְדֹר רִישׁוֹן וְכוֹנֵן לְחֵקֶר אֲבוֹתָם. כִּי תְמוֹל אֲנַחְנוּ וְלֹא נֵדָע כִּי צֵל יָמֵינוּ עֲלֵי אָרֶץ" (איוב ח', ח-ט) "כי שאל נא" - הודיעו ששיטה זאת שיסורי הצדיק הם על דרך התמורה …
קרא עוד ›"וְאֹרַח צַדִּיקִים כְּאוֹר נֹגַהּ הוֹלֵךְ וָאוֹר עַד נְכוֹן הַיּוֹם" (משלי ד', יח) "וארח צדיקים כאור נוגה" - יש הבדל בין דרך ובין ארח, שהדרך הוא הדרך הגדול, והארח הוא קטן מדרך, והוא המסתעף מן הדרך הג…
קרא עוד ›מזמורנו, כמזמורי תהילה רבים, מתאר את חסד האל לברואיו, לעמו. אך לא פעם עומד המאמין אל מול המציאות וחש צרימה. המציאות והטקסט עומדים זה מול זה משני עברים - המציאות קשה, יראי ה' סובלים, והטקסט מהלל. סדרה …
קרא עוד ›"נָכוֹן לִבִּי אֱלֹהִים נָכוֹן לִבִּי אָשִׁירָה וַאֲזַמֵּרָה. עוּרָה כְבוֹדִי עוּרָה הַנֵּבֶל וְכִנּוֹר אָעִירָה שָּׁחַר. אוֹדְךָ בָעַמִּים אֲדֹנָי אֲזַמֶּרְךָ בַּלאֻמִּים. כִּי גָדֹל עַד שָׁמַיִם חַס…
קרא עוד ›באחת הסוגיות התלמודיות העוסקת באבחנה בין רמות שונות של היררכיה, מובאת המימרה הבאה: אמר רב נחמן בר יצחק: אף אני אומר: לא הכל לאורה ולא הכל לשמחה, צדיקים - לאורה, וישרים - לשמחה. צדיקים לאורה - דכתיב "א…
קרא עוד ›