פריקה וטעינה

ניתן להציג את תחילת הפרק כהקבלה כיאסטית המצביעה על שלושה חלקים: א לא תשא שמע שוא אל תשת ידך עם רשע להית עד חמס ב לא תהיה אחרי רבים לרעת ולא תענה על רב לנטת אחרי רבים להטת ג ודל לא תהדר בריבו ד כי תפגע…

אחד הפסוקים התמוהים בפרשתנו הוא הפסוק הבא: "כִּי תִרְאֶה חֲמוֹר שֹׂנַאֲךָ רֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ וְחָדַלְתָּ מֵעֲזֹב לוֹ עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ" (ה). הנחת היסוד הפרשנית, המשותפת לכל הדעות, היא שמשמעות …