ערי מקלט
באדיבות המרכז האקדמי לב
קרא עוד ›התורה כבר בספר במדבר פרק ל"ה ובספר דברים פרק י"ט מזכירה את דינם של רוצח במזיד ורוצח בשגגה. היא מחלקת בין דין הרוצח במזיד שיש להורגו בכל מחיר כי אחרת זו החנפה וטומאה לארץ, ובין דין הרוצח בשגגה אותו יש …
קרא עוד ›הקדשת ערי המקלט לרוצח בשגגה, כדי לעצור ולמנוע נקמת דם ושרשרת רציחות, היא המקום היחיד בו כתוב – "וידבר ה' אל יהושע לאמֹר" (א) – לשון השמורה לתורת משה בלבד; הפרק כולו מלא הוראות חוק ומשפט, והוא מתאים לפ…
קרא עוד ›באדיבות המרכז האקדמי לב
קרא עוד ›הציווי להקדיש ערי מקלט נזכר כבר בתורה. שם כבר נאמר שהרוצח בשגגה ינוס אל אחת מערי המקלט. יהושע מחדש דבר שלא נאמר בפירוש בתורה: הרוצח עומד בשער העיר ומבקש מזקני העיר את חסותם. לא כל אחד מוזמן להיכנס. יש…
קרא עוד ›פרק כ' פותח במילים: "וידבר ה' אל יהושע לאמר" (א). פתיחה בסגנון זה נאמרה פעמים רבות בתורה, למשה רבנו, אך לא נאמרה אף פעם לנביאים, חוץ מאשר בפרקנו. מה משמעותה של פתיחה ייחודית זו? ראשית – דיבור כזה של ה…
קרא עוד ›בסיום חלוקת הארץ והנחלות לשבטים באות פרשות ערי המקלט וערי הלווים שעניינן הפוך – ערים אלה לא חולקו לשבטים אלא יוחדו לצורכי כלל ישראל. הקדשת ערים אלה לצורכי הכלל מוציאה את פרשת הנחלות כולה מן הצמצום השב…
קרא עוד ›בפרקנו נמנית שכם כאחת משש ערי המקלט הקולטות את הרוצח בשגגה: "וַיַּקְדִּשׁוּ אֶת קֶדֶשׁ בַּגָּלִיל בְּהַר נַפְתָּלִי וְאֶת שְׁכֶם בְּהַר אֶפְרָיִם..." (ז). ערי המקלט ניתנו למגורים לבני לוי, אשר חלק מתפ…
קרא עוד ›