עזיבת ה' את ישראל
בשיעור זה, נלמד על הדרגתיות עזיבת השכינה את המקדש כתוצאה מחטאי יהודה. נראה כי יחזקאל נלקח בשיער ראשו למסע בירושלים על מנת לראות את התועבות הנעשות במקדש. אך מנגד, טוען העם שהקב"ה עזב את הארץ ואין הוא ר…
קרא עוד ›פרקנו מדבר על נקודה מתקדמת מבחינת ציר הזמן של אורך הגלות, ומבחינת ההתקדמות הרוחנית. ישראל כבר אינם נתונים תחת הלם ראשוני מהגלות ואין הם עוד משותקים, אלא הם מגיבים למציאות שנוצרה. הקושי בגלות העומד ברק…
קרא עוד ›בסוף המזמור המשורר מתחנן על נפשו: "אל תעזבני ה', א-להי אל תרחק ממני" (כב). בכל המזמור כולו פונה המשורר אל ה', והוא מניח שה' יכול להושיע אותו אם ישמע לתפילתו. למשורר אין ספקות, הוא בטוח שה' לא עזב אותו…
קרא עוד ›"אֵלֵךְ אָשׁוּבָה אֶל מְקוֹמִי עַד אֲשֶׁר יֶאְשְׁמוּ וּבִקְשׁוּ פָנָי, בַּצַּר לָהֶם יְשַׁחֲרֻנְנִי" (הושע ה', טו) איכה רבה (וילנא) פתיחתות ד"ה כה רבי יוחנן רבי יוחנן פתח: "תנו לה' אלהיכם כבוד בטרם יח…
קרא עוד ›"כֹּה אָמַר ה' אֵי זֶה סֵפֶר כְּרִיתוּת אִמְּכֶם אֲשֶׁר שִׁלַּחְתִּיהָ אוֹ מִי מִנּוֹשַׁי אֲשֶׁר מָכַרְתִּי אֶתְכֶם לוֹ הֵן בַּעֲוֹנֹתֵיכֶם נִמְכַּרְתֶּם וּבְפִשְׁעֵיכֶם שֻׁלְּחָה אִמְּכֶם" (ישעיהו נ'…
קרא עוד ›בפרק מ"ט אנו מוצאים את תלונת ציון, המדומה לאישה שבעלה עזב אותה והיא מבכה על כך. האישה גם לא מזכירה את ילדיה, שכנראה נטשו אותה, כמו אישהּ. אך, האם איש יכול לשכוח את אשתו? הייתכן שגם ילדיה של אותה אישה …
קרא עוד ›מזמור מד הוא מזמור תלונה לאומי. נדון במאפיינים של מזמורי התלונה בספרנו, ובשאלה התיאולוגית המתעוררת מחמת עצם הימצאותם של מזמורים כאלה במקרא. ננתח את המזמור בדרך שתבהיר לנו את מהות התלונה המובעת בו, וכן…
קרא עוד ›