נבואת נתן
הוא יבנה בית לשמי בית לי הוא יבנה וחסדי לא יסור ממנו ואני אהיה לו לאב והוא יהיה לי לבן וחסדי לא יסור ממנו אני לאב והוא לבן
קרא עוד ›מעשה "כבשת הרש". פסוקים בודדים, המקפלים בתוכם עולמות שלמים. ערכי יסוד שכוחם יפה לא רק לשעה אלא לדורות. כשל מוסרי. תשובה. צדק. החטא ועונשו. עניים ועשירים, מלך, כוהן ונביא. כולם היו בניו. עוצמתו של הסיפ…
קרא עוד ›"וַיִּמְלֹךְ דָּוִד עַל כָּל יִשְׂרָאֵל וַיְהִי דָוִד עֹשֶׂה מִשְׁפָּט וּצְדָקָה לְכָל עַמּוֹ" (שמואל ב ח', טו) דברים רבה (וילנא) פרשת שופטים פרשה ה סימן ג אמר שמואל בר נחמני: בשעה שאמר לו הקב"ה לנתן …
קרא עוד ›והנה, כאילו פתאום, הכל טוב – דוד מעלה את ארון ה' אל עירו (עיר דוד) והפסוק הראשון בפרקנו מעיד עד כמה טוב: "וַיְהִי כִּי יָשַׁב הַמֶּלֶךְ בְּבֵיתוֹ וַה' הֵנִיחַ לוֹ מִסָּבִיב מִכָּל אֹיְבָיו" (א). אבל ה…
קרא עוד ›מה תפקידו של הנביא במקרא? האם הוא מגיד עתידות? האם הוא יודע כל? האם תפקידו לומר לעם את העתיד לבוא? נראה שהתשובה לשאלות אלו שלילית. תפקידו המרכזי של הנביא הוא להוכיח את העם. באופן פרדוקסלי נביא שהצליח …
קרא עוד ›בפרקים קשים אלה נכנע דוד ליצרו, ומנצל את כוחו ועוצמתו לכיסוי חטאיו. מעשי המלך רעים בעיני ה', השולח את נתן לחשוף את חטאו ולהוכיחו. כאן מתגלה דוד בגדולתו בהודאתו המיידית על חטאו. בכך הוא מקים עולה של תש…
קרא עוד ›נתן אומר לדוד בשם ה' שהוא לא יבנה את בית המקדש, אלא שלמה בנו, שאף יזכה למלכות עולם: "הוּא יִבְנֶה לִּי בָּיִת וְכֹנַנְתִּי אֶת כִּסְאוֹ עַד עוֹלָם׃ אֲנִי אֶהְיֶה לּוֹ לְאָב וְהוּא יִהְיֶה לִּי לְבֵן ו…
קרא עוד ›מתוך "אתר תהילים" של ד"ר בנימין גזונדהייט
קרא עוד ›מה הובטח לדוד בנבואת נתן (שמואל ב ז', ד-יז)? בן שיירש את ממלכתו. אם הבן יחטא, ייענש "בשבט אנשים ובנגעי בני אדם" (שם, יד), אבל בכל מקרה לא יקרה לו מה שקרה לשאול - שממלכתו בוטלה והוסרה לעולם. במזמורנו ק…
קרא עוד ›אחד הסיפורים העצובים בימי דוד פותח בבן נכה הרגליים של יהונתן בן שאול. שמו המקורי "מְריב בָּעַל" נשמר בדברי הימים (א ח', לד; ט', מ), וכינויו "מְפיבֹשֶת" בפי הנבואה מבטא את המאבק למְחִיַית שמות שיש בהם …
קרא עוד ›