נאומי איוב
"אֹמַר אֶל אֱלוֹהַּ אַל תַּרְשִׁיעֵנִי הוֹדִיעֵנִי עַל מַה תְּרִיבֵנִי" (איוב י', ב) לקח טוב (פסיקתא זוטרתא) במדבר פרשת בהעלותך דף קד עמוד א "ויחר אף ה' בם וילך" (במדבר י"ב, ט) - כיון שהודיען סורחנן […
קרא עוד ›נפתח את השיעור בהבנת סוף דברי איוב לרעים, ונמשיך בלימוד פנייתו לה'. נגלה את מחשבותיו הפנימיות שהוא עצמו לא מודע להן, נשמע על ייסוריו הקשים, ונסביר את קושייתו הגדולה על ה'.
קרא עוד ›בשיעור נלמד את תשובת איוב לטענות אליפז. נברר את טענתו על חוסר רגישותם של רעיו למצבו, ונעמוד על השקפתו לגבי מהות יראת ה'.
קרא עוד ›נבחן את ההתגלות המתוארת בנאום אליפז הראשון - את תוכנה והשתלבותה עם טענות הרעים לאורך הספר. נראה כי התגלות זו היא בעצם חלק מנאומו של איוב ומתאימה יותר להטענה אותה הוא מציג לכל אורך הספר - האדם חסר משמע…
קרא עוד ›במענה איוב האחרון, אליו חותרים כל מענות הוויכוח, יש שלושה שלבים, ושני ציטוטים. 1. מה שאיוב ידע תמיד, ומעולם לא פקפק בו – האמונה בה', שהוא כל יכול! 2. על נפלאות הבריאה, שאיוב ראה בה את הגודל, את עוצמת …
קרא עוד ›עומק צדקתו של איוב מתגלה במיוחד בנאומו האחרון (פרקים כ"ט-ל"א). בנאום אוטוביוגרפי זה בא איוב להראות שהצדק היה הווה ויהיה יסוד חייו, ש"בצדקתי החזקתי ולא ארפה" (איוב כ"ז, ו). בפרק כ"ט הוא מתאר את תקופת ע…
קרא עוד ›מיד אחרי הפנייה הישירה לא-להים, פורס איוב את מסכת מעשיו כדי להוכיח את צדקתו, וזהו עיקרו של 'נאום הסנֵגור'. מכיוון שאין עדים שיעידו לטובת איוב, כי רעיו התייצבו על צד הקטֵגוריה, לא נותרה לאיוב שום דרך ל…
קרא עוד ›בסיכום האישי של איוב את נפילתו הגדולה, האסונות והשחין שפקדו אותו, עם כל ייסורי הנפש וכאבי הגוף, כבר נדחקים הצידה יחד עם השבר והאכזבה מבגידת הרֵעים – העיקר כאן ממוקד בשתיים: האחת היא ההשפלה, שאיוב חש מ…
קרא עוד ›הגאונות הדרמתית במחזור השלישי משתקפת בהשתתקות הרֵעים, ובמענה איוב במקום צופר (בלשון צופר, נגד צופר). וכך התפנה המענה האחרון לסיכום האחרון, נאום ההגנה האישי, כמענה אחרון ב'משפט' מול כתב האישום של אליפז…
קרא עוד ›1. בפסוקים א-ד איוב מצהיר על תומתו המוחלטת ועל הקפדתו גם בענייניים הנתפסים כמידת חסידות. על רקע זה בולטת חוסר ההתאמה בין צדקתו לבין הגמול שהוא 'זוכה' בו. עיינו בפסוק ל"א, ד והשוו אותו לנאמר באיוב י"ג,…
קרא עוד ›