נאום המצוות
שתי הפרשיות הללו הכתובות בתפילין ובמזוזות שאנו קוראים פעמיים ביום, מקורן בנאום העיקרי של משה בספר דברים - 'נאום המצוות'. בשיעור נעמוד על המבנה של הנאום, ובעקבות זאת על מקומן המרכזי של שתי פרשיות אלה ב…
קרא עוד ›מדוע ספר דברים, נאומיו האחרונים של משה הוא חלק מהתורה? עמידה על מבנה הספר ועיון בנאומים השונים בו מגלה תובנות מפתיעות - מתברר שמשה כותב את ספר דברים כפרשנות לתורה ולמצוות, המקבלת את אישור ה'. בנאומיו …
קרא עוד ›לעתים התורה משתמשת בחלקה ההלכתי לבקר באופן סמוי מעשים של גדולי האומה. נבחן כמה מן המצוות בספר דברים המרמזות על דעתה ההלכתית של התורה כלפי מעשי האבות.
קרא עוד ›פרשת שופטים (ט"ז) פותחת קובץ של דינים המתייחסים לשלושה נושאים מרכזיים: למערכת המשפט, לדיני המלחמה, ולמבנה המשפחה. קובץ זה ממשיך עד לפרקנו ואף לאחריו. מהסתכלות רחבה, נראה שהחוט המרכזי הוא דוקא המלחמה, …
קרא עוד ›בפרשת כי תצא חוזר נאום המצוות לציוויים המכוונים אל היחיד, אך עיקרם ציוויים על יחסי במשפחהועל יחסי האחווה בתוך העם. ערב הכניסה לארץ, טרם יפרדו השבטים ותפרשו כל אחד בנחלתו, מעורר בהם משה את האחווה הטבעי…
קרא עוד ›מתוך נאום המצוות, פרשת שופטים היא העוסקת במצוות לציבור של השתתת חברת צדק. הפרשה מצוה על 4 מוסדות ההנהגה - מלך, שופט, כהן ונביא; על ערי מקלט שיודאו משפט צודק לרוצחים; ועל דיני המלחמה.
קרא עוד ›בפרשת ראה נפתחת חטיבה של ציוויים על מצוות מעשיות. הפרשות הבאות תתאפיינה כל אחת בנושא מוגדר משלה מתוך תרי"ג המצוות של היחיד והציבור, כאשר פרשת ראה מתמקדת באיסורי עבודה זרה, ובמצוות בסיסיות של מחויבות ה…
קרא עוד ›עניינה של פרשת שמע מתפרש על טווח רחב של פסוקים, המתוחמים בפרשיות 'שמע' ו'והיה אם שמע' אותם אנחנו קוראים. במהותם, פרקים אלה מפרטים את ראשוני הדיברות, ומהווים מעין 'תקציר' לעיקרי התורה והמצוות.
קרא עוד ›פרקנו כולל את פרשיית "שמע ישראל" – שמחייבת את העם להאמין בה' ולאהוב אותו, ושלוש פסקאות המסבירות את חשיבות שמירת המצוות. פתיחה (א-ג) משה שוב פותח באמירה "וְזֹאת הַמִּצְוָה הַחֻקִּים וְהַמִּשְׁפָּטִים א…
קרא עוד ›בפתיחת נאום המצוות מזכיר משה את מעמד הר סיני על מנת לפתוח בכמה עקרונות חשובים העומדים בבסיס חוקת התורה - מנאמנותו של משה בהעברת התורה עד האמון והאהבה ההדדית בין ה' וישראל.
קרא עוד ›