משל הלביאה והגורים
בפרק י"ט פותח יחזקאל בקינה על מלכי יהודה האחרונים ועל הידרדרות הממלכה המפוארת עד לכדי חורבן. הקינה מוצגת כמשל ללביאה שמגדלת את גוריה בין כפירים ואחד אחרי השני עולים הגורים לגדולה ונופלים בדרכים שונות,…
קרא עוד ›הפרק נפתח בקריאה לנביא לשאת "קִינָה אֶל־נְשִׂיאֵי יִשְׂרָאֵל". הפרק כולל שני משלים: משל הלביאה והכפירים ומשל הגפן. הנביא לא מפרש את המשלים האלגוריים בפירוש. משל הלביאה והכפירים (א-ט) המשל מציג את הלבי…
קרא עוד ›באדיבות אתר 929
קרא עוד ›ירושלִַם של יאשיהו החלה לתפוס מעמד עצמאי בין אשור ובבל לבין מצרים – "לְבִיַא בין אריות רָבָצה"; שלושה מבני יאשיהו ונכדו 'ישבו' על כסא דוד - "בתוך כְּפִרים רִבְּתָה גוּרֶיהָ" (י"ט, ב). באמת היה יאשיהו …
קרא עוד ›סדרת המשלים הנבואיים בספר נמשכת, ובפרק י"ט הנביא יחזקאל מתאר את תהליך הידרדרותה המדינית של יהודה בשנותיה האחרונות באמצעות אלגוריה מעולם החי והצומח. בשונה ממשלים אחרים, מטרת המשל כאן מוגדרת בפתיחה ובסי…
קרא עוד ›"וַיִּתְהַלֵּךְ בְּתוֹךְ אֲרָיוֹת כְּפִיר הָיָה וַיִּלְמַד לִטְרָף טֶרֶף אָדָם אָכָל: וַיֵּדַע אַלְמְנוֹתָיו וְעָרֵיהֶם הֶחֱרִיב וַתֵּשַׁם אֶרֶץ וּמְלֹאָהּ מִקּוֹל שַׁאֲגָתוֹ: וַיִּתְּנוּ עָלָיו גּוֹי…
קרא עוד ›נבואת יחזקאל למלכי יהודה בפרק זה מועברת באמצעות שני משלים: במשל הראשון מדומה משפחת המלוכה ביהודה למשפחת האריות, ובמשל השני מדומה משפחת המלוכה לגפן. נראה כי שורשם של משלים אלו ואף הקשר ביניהם מצוי כבר …
קרא עוד ›הנבואה ביחזקאל יט קשורה לנבואה על צדקיהו בפרק יז ומחזירה אותנו דור נוסף אחורה, לימיהם של יהואחז ויהויקים. קינה זו משלימה את נקודת המבט הנבואית על הגורמים שבגינם גורלה של ירושלים כבר נחתם.
קרא עוד ›