מנורה

בפרקים הקרובים נקרא על בניית המשכן. לגבי כלי המשכן הכתוב מפרט את צורתם, גודלם, החומר שממנו הם עשויים ועוד. הפרק פותח בבקשה לתרומה לבניית המשכן. הבאת תרומה למשכן (א-ט) "דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְ…

"וְשַׂמְתָּ אֶת הַשֻּׁלְחָן מִחוּץ לַפָּרֹכֶת וְאֶת הַמְּנֹרָה נֹכַח הַשֻּׁלְחָן עַל צֶלַע הַמִּשְׁכָּן תֵּימָנָה וְהַשֻּׁלְחָן תִּתֵּן עַל צֶלַע צָפוֹן" (שמות כ"ו, לה) מדרש תנחומא (ורשא) פרשת תצוה סי…

"מִשְׁקָל לִמְנֹרוֹת הַזָּהָב וְנֵרֹתֵיהֶם זָהָב בְּמִשְׁקַל מְנוֹרָה וּמְנוֹרָה וְנֵרֹתֶיהָ וְלִמְנֹרוֹת הַכֶּסֶף בְּמִשְׁקָל לִמְנוֹרָה וְנֵרֹתֶיהָ כַּעֲבוֹדַת מְנוֹרָה וּמְנוֹרָה. וְאֶת הַזָּהָב מִ…

הפרק פותח במראה חדש שבמרכזו תיאור ייחודי ומופלא של מנורת המקדש ולאחריו פירוש כללי של משמעות המראה (ד-י) ופירוש מפורט (יא-יד). מראה זה קשור קשר הדוק למראה הקודם, והמשמעות הסמלית של האבן ודמותו של זרובב…

...רָאִיתִי וְהִנֵּה מְנוֹרַת זָהָב כֻּלָּהּ (=כלילה, מִקשה אחת), וְגֻלָּהּ (=הגל שלה)* עַל רֹאשָׁהּ, וְשִׁבְעָה נֵרֹתֶיהָ עָלֶיהָ, שִׁבְעָה וְשִׁבְעָה מוּצָקוֹת (=יוצקות שמן) לַנֵּרוֹת אֲשֶׁר עַל רֹא…

במשכן ובבית המקדש הראשון לא הייתה למנורה משמעות יתרה. היא הייתה אחד ממכלול כלי המקדש, בדומה לשולחן, ללחם הפנים ולמזבחות, ובוודאי לא חשובה יותר מארון הברית. למרות זאת, החל מימי החשמונאים החלה המנורה לק…

המדרש בבמדבר רבה (טו, ח), בהתייחסו לציווי על המנורה, מביא משל "למלך שהיה לו אוהב, אמר לו המלך: תדע שאצלך אני סועד אלא לך ותקן לי". המדרש ממשיך ומתאר את האיש הפשוט שמתקין מיטה של הדיוט ומנורה של הדיוט …