מינוי שופטים
התורה פרצה דרך במחשבה המדינית הקדומה בתחומים רבים. בעזרת השוואת חוקי התורה לנהלי שלטון וחוקים קדומים בתרבויות הרבות של העולם העתיק נגלה את החידושים הדגולים של התורה. התורה הייתה הראשונה להגביל את כוחה…
קרא עוד ›"שפטו דל ויתום, עני ורש הצדיקו" (ג) פעלו של השופט עובר כחוט השני במקרא, הקדוש ברוך הוא כשופט ("שופט כל הארץ" – בראשית י"ח, כה) ושופטים בשר ודם. לגבי אלה האחרונים תיתכן תמיד עננת החשש פן יטו משפט, ועל …
קרא עוד ›לשיעורים נוספים בסדרה "חידוש מהגוש" על פרשת שבוע באדיבות ישיבת הר עציון
קרא עוד ›תחילתו של המפגש בין משה וחותנו מתנהלת על מי מנוחות ובהפגנת חיבה הדדית אולם נראה שהמתח מתעורר "ממחרת" (יג): משה יושב לשפוט את העם, ויתרו אשר רואה את העומס המוטל על שכמו של משה, מציע לו להקים מערכת שיפו…
קרא עוד ›"שֹׁפְטִים וְשֹׁטְרִים תִּתֶּן לְךָ בְּכָל שְׁעָרֶיךָ אֲשֶׁר ה' אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ לִשְׁבָטֶיךָ וְשָׁפְטוּ אֶת הָעָם מִשְׁפַּט צֶדֶק" (דברים ט"ז, יח) ... השלום קיום העולם. וכשם שהשלום קיום העולם כן …
קרא עוד ›ספר דברים, או משנה תורה בלשון חז"ל, מביא את נאומיו של משה לעם ישראל לפני מותו. הנאום הראשון הוא הנאום ההיסטורי: משה סוקר את ההיסטוריה של עם ישראל כדי להעביר לעם מסר חינוכי ותיאולוגי. פתיחה (א-ה) לפני …
קרא עוד ›פרשיית מינוי הדיינים הופיעה כבר בספר שמ ות פרק יח, וחוזרת בפרקנו עם שינויים מסויימים בקשר ליוזם ההצעה. נראה כי הדברים מכוונים כדי להבהיר שבשלב המסע במדבר הדברים לא נעשו כי היה רצון לקירבה עם משה איש ה…
קרא עוד ›"וְאַתָּה תֶחֱזֶה מִכָּל הָעָם אַנְשֵׁי חַיִל יִרְאֵי אֱלֹהִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֹׂנְאֵי בָצַע" (שמות י"ח, כא) אנשי חיל - עשירים, שאין צריכין להחניף ולהכיר פנים. אנשי אמת - אלו בעלי הבטחה, שהם כדאי לסמו…
קרא עוד ›בסיפור מינוי השופטים בפרשת יתרו ננקטים מונחים צבאיים ברורים: "אנשי חיל", "שרי אלפים, שרי מאות, שרי חמשים ושרי עשרות" (שמות י"ח, כא). מונחים אלה מופיעים בדרך כלל במקרא בהקשר צבאי וממלכתי, ולאו דווקא בה…
קרא עוד ›בשמות פרק י"ח מופיע ההליך הראשון של מינוי שופטים ישראליים. מיהם האנשים שאמורים להתמנות לתפקיד? "אַנְשֵׁי חַיִל" (כא) - אנשים הראויים להנהיג ציבור גדול, כך לדברי הרמב"ן, "אַנְשֵׁי אֱמֶת שֹׂנְאֵי בָצַע"…
קרא עוד ›