מים
חז"ל דרשו שבקריעת ים סוף נקרעו כל המים שבעולם. המהר"ל טוען שמדובר בעיקרון כללי של שבירת יסוד המים - המסמל את החומר לעומת הצורה - על ידי רוחניותם של עם ישראל. כך מובן גם מדוע משה נמשה מן המים.
קרא עוד ›נעיין במטיב המים החוזר בפרשת שמות. המים הם כוח אדיר של חיים. הם יכולים להביא ברכה וטהרה לאדם ולעולם, אך עם זאת הם יכולים גם להטביע. הדבר תלוי בגישה של האדם לתפקיד שלו מול ה’ בעולם. מים יכולים להחיות ו…
קרא עוד ›בשיעור נתחיל לעסוק בתהילים מ"ב-מ"ג. נראה שפרקים אלה הם בעצם מזמור אחד - הבנוי משלושה בתים ושני פזמונים ועוסק בבעיית הריחוק של היחיד מה' ובפתרונה. הבית הראשון עוסק בחוויה הפנימית של המשורר שמרגיש שהוא …
קרא עוד ›סיפור מאבקו של אליהו נגד אחאב ואיזבל בהר הכרמל מלמד שהמאבק נגד העבודה הזרה הוא בעצם מאבק על נפש העם, על ה'רוב הדומם', ותולדותיו ארוכים כתולדות העם, ממשה ועד אליהו.
קרא עוד ›הרב מדן מציג מחלוקת בין ריה"ל לרמב"ם בשאלה מדוע נבחר אברהם, ומראה כיצד מדובר על הבדלי גישות עקרוניים הנוגעים לעיקרי אמונה נוספים.
קרא עוד ›"והאבן גדולה על פי הבאר" (בראשית כ"ט, ב) יעקב, הבא מדרך רחוקה, מגיע אל מקום המפגש האולטימטיבי (והרומנטי...) – פי הבאר. כללי המקום ברורים מאוד: "וַיֹּאמְרוּ, לֹא נוּכַל, עַד אֲשֶׁר יֵאָסְפוּ כָּל-הָעֲד…
קרא עוד ›מתוך שיעורים שהועברו בבית הכנסת בבית אל
קרא עוד ›בתפילתו משלב יונה הרבה תיאורים של מים – מסיבות מובנות. מעבר לעובדה שבאופן פיזי יונה היה מוקף במים באותה העת, ניתן לומר שגם רעיונית, יונה מרגיש לכוד, טובע, כבול בשליחות אותה לא רצה למלא. יונה איננו היח…
קרא עוד ›אחרי חזרת הארון יוזם שמואל תהליך התעוררות לתשובה שמביאה את ישראל לניצחון בקרב כנגד הפלשתים. תחילה הוא קורא לעזיבת הפסלים והעשתרות כדרך שדרש יעקב מבניו ויהושע מעם ישראל באיזור העיר שכם. לאחר מכן נעשות …
קרא עוד ›