כינוס העם במצפה
שמואל משמש בפרקנו כמרכז לליכוד העם סביב ה' ומצוותיו. במידה מסויימת יש כאן הנהגה של מלכות שמובילה את העם לניצחון במלחמה.
קרא עוד ›מכל פרקי הספר ניכרת מנהיגותו של שמואל דווקא בפרק זה.
קרא עוד ›בפרקנו שמואל מעורר את העם לתשובה אולם מעבר לכך אנו רואים כי הקב"ה מתגלה בקרב מן השמים באופן הדומה להתגלותו במצרים. דבר זה מראה על הכוח הנבואי העצום שהיה בידיו של שמואל.
קרא עוד ›כפי שראינו בשיעורים קודמים, בנחלת בנימין ישנו ריכוז גדול של מקומות קדושים בתקופה המתחילה בכיבוש הארץ ומסתיימת בימי דוד. שיעור זה עוסק בשני מקומות, בית אל ומצפה, ובוחן את העבר שלהן, ואת הסיבה להיותן מק…
קרא עוד ›לדעת להתפלל. "להתפלל" זה להפוך את עצמך למפלל. למקַווה. והמילה "תקווה" הלוא נגזרת מן המילה "קו": אותו קו אינסופי שהתפילה מסמנת, במילים ובעבודת הלב, בין האדם ובין מה שמעבר לנקודה המסוימת שבה הוא שרוי. ל…
קרא עוד ›הטלטלה הגדולה של גלות ארון הברית וחורבן משכן שילֹה יש בה קווי דמיון לחורבנות מאוחרים יותר. בני ישראל נאלצו להסתגל להנהגה נבואית של שמואל, דומה לזו של דבורה ושל גדעון, אבל בלי משכן ובלי ארון. הארון נשמ…
קרא עוד ›אחרי חזרת הארון יוזם שמואל תהליך התעוררות לתשובה שמביאה את ישראל לניצחון בקרב כנגד הפלשתים. תחילה הוא קורא לעזיבת הפסלים והעשתרות כדרך שדרש יעקב מבניו ויהושע מעם ישראל באיזור העיר שכם. לאחר מכן נעשות …
קרא עוד ›שמואל קורא למעמד במצפה שעיקרו "הסירו את אלהי הנכר מתוככם" (ג). בכך מציב שמואל את המעמד במצפה עם מעמדים דומים בתנ"ך. עם המעמד של יעקב בבית אל: "הסירו את אלהי הנכר אשר בתוככם והטהרו והחליפו שמלותיכם" (ב…
קרא עוד ›מדוע הקב`ה ושמואל מתנגדים לבקשת המלך של ישראל, למרות שהלקח החד-משמעי מספר שופטים הוא שמינוי מלך כזה הוא הכרחי? אם המהלך הוא כל כך חמור, מדוע בסופו של דבר הקב"ה מצווה את שמואל לבצע אותו? ומה פשר משל הג…
קרא עוד ›