ירמיהו וצדקיהו

בעולם של אינטרסים קשה מאוד להתבטא בכנות, חושדים בך שמא אתה מנסה להשיג דבר עבורך וגרוע יותר - מנסים לגרום לך להשיג דבר עבור אחרים. ירמיה חי בעולם של אינטרסים - מצרים וכשדים, בבל ואשור - כולם מנסים לכבו…

מלך בבל ממליך על ירושלים את מתניה, ומשנה את שמו ל"צדקיהו". תופעה זו של שינוי שם על ידי השליט, מוכרת לנו ממספר מקורות תנ"כיים, ביניהם שינוי שמו של יוסף ל"צפנת פענח" (בראשית מ"א, מה), ושל דניאל ל"בלטשאצ…

בפרק ל"ח אנו עומדים בעיצומו של המצור הבבלי השני על ירושלים, שהסתיים בכיבוש העיר וחורבנה. גם ברגעים אלה ממשיך ירמיהו לנסות לשכנע את אנשי ירושלים להיכנע לבבלים. בדומה למאורעות בפרק הקודם, גם בפרקנו מואש…

המלך צדקיהו אימץ לו אידיאולוגיה אחרת. שאין הוא עובד את ה' ואינו שומע לדברי ירמיהו הנביא. "וְלא שָׁמַע הוּא וַעֲבָדָיו וְעַם הָאָרֶץ אֶל דִּבְרֵי ה' אֲשֶׁר דִּבֶּר בְּיַד יִרְמְיָהוּ הַנָּבִיא" (ב) האמ…

פרקים ל"ז-ל"ח עוסקים בערוב ימיה של ממלכת יהודה, כאשר הצבא הבבלי עומד בשערי העיר. שתי דמויות עומדות במרכז הפרקים הללו: ירמיהו – שחוזר שוב ושוב על נבואתו שעל הנותרים בעיר להכנע לבבלים, על מנת להציל מה ש…

הפרק פותח בזמן תחילת מלכותו של צדקיהו, ומיד לאחר מכן מתוארת בקשתו של צדקיהו מירמיהו שיתפלל בעד העם :"וישלח המלך צדקיהו... אל ירמיהו הנביא לאמר: התפלל נא בעדנו אל ה' א-להינו" (ג). צדקיהו והעם נמצאים במ…

בפרקים כ"ב-כ"ג מזכיר ירמיהו את מלכי יהודה החל מזמן יאשיהו. את יהואחז הוא מזכיר בשם אחר שלו: "כי כה אמר ה' אל שלם בן יאשיהו מלך יהודה המלך תחת יאשיהו אביו..." (כ"ב, יא). לא ברור מדוע מכנה כאן ירמיהו את…

בפרקים כ"א-כ"ב מקובצות כמה נבואות, שבהן מוכיח ירמיהו את מלכי יהודה האחראים לאסון העתיד להתרחש על העם. הנבואות אינן מסודרות לפי סדר כרונולוגי, ונאמרו בתקופות שונות ולמלכים שונים. הנבואות בפרק כ"א נאמרו…