יעקב וישראל
פורסם בעקבות מאורעות שמחת תורה תשפ"ד
קרא עוד ›במשך חייו, יעקב חווה קשיים רבים הכוללים גם עימותים עם אנשים שונים. דרכו של יעקב להתמודד עם הקשיים משתנה כל הזמן מן הקצה אל הקצה באופן שנראה כמו חוסר עקביות. ננסה לעמוד ולהבין את התייחסותו ופועלו של יע…
קרא עוד ›יעקב אבינו נושא שני שמות, 'יעקב' ו'ישראל', פעמים שהתורה משתמשת בשם 'יעקב' ופעמים בשם 'ישראל', מה עומד מאחורי הבחירה באחד משני השמות? ומדוע בפגישתו עם יוסף התורה מרבה להשתמש בשם 'ישראל'?
קרא עוד ›למרות תחייתו של יעקב כ'ישראל' בשמעו כי יוסף עודנו חי, הירידה למצרים והיציאה לגלות מביאים אותו לחזור למקומו הפאסיבי כ'יעקב' ולפנות את המקום להנהגה הא-להית לנהל את ישראל במצרים וביציאה ממנה. שיעור זה הו…
קרא עוד ›למרות תחייתו של יעקב כ'ישראל' בשמעו כי יוסף עודנו חי, הירידה למצרים והיציאה לגלות מביאים אותו לחזור למקומו הפאסיבי כ'יעקב' ולפנות את המקום להנהגה הא-להית לנהל את ישראל במצרים וביציאה ממנה. לשמיעת הקרא…
קרא עוד ›הפסוקים המתארים את ירידת יעקב למצרים מקפלים בתוכם את המתח בין שני תפקידיו של יעקב, כאבי המשפחה וכאבי האומה, המתבטא במתח בין שני שמותיו - יעקב וישראל. התהליך בפסוקים אלו, המחבר את סיפורה האישי של משפחת…
קרא עוד ›וַיֹּאמֶר אֵלָיו יְהוּדָה... אִם יֶשְׁךָ מְשַׁלֵּחַ אֶת אָחִינוּ אִתָּנוּ נֵרְדָה וְנִשְׁבְּרָה לְךָ אֹכֶל. וְאִם אֵינְךָ מְשַׁלֵּחַ לֹא נֵרֵד כִּי הָאִישׁ אָמַר אֵלֵינוּ לֹא תִרְאוּ פָנַי בִּלְתִּי א…
קרא עוד ›הנבואה בפרק מ"ד פותחת בפניה לעבד ה' ומכנה אותו בשם יעקב תחילה. לאחר מכן מתווסף הכינוי "ישראל בחרתי בו" (מ"ד, א). בכפל שמות אלו משתמש הנביא עוד מספר פעמים גם בהמשך הפרק: "זֶה יֹאמַר לַה' אָנִי וְזֶה יִ…
קרא עוד ›