יחזקאל - חזון המקדש העתידי

בדומה למשה שזכה לראות במראה הנבואה בסיני לאחר יציאת מצרים "את תבנית המשכן ואת תבנית כל כליו" (שמות כ"ה, ט), מובא יחזקאל מן הגולה בבבל "במראות אלוהים" אל ארץ ישראל ובה הוא רואה במראה את המקדש החזוני. ב…

א. פעמיים, בפרקים ח׳-י"א וכאן, מובא יחזקאל ביד ה׳ לארץ ישראל ולסיור נבואי במקדש ׳במראות אלוהים׳. בשני הסיורים מתלווה יחזקאל למלאך המכניס אותו מן החוץ אל הפנים, שלב אחרי שלב. השוו בין שני הסיורים והתיי…

פרק מ׳ פותח את חלקו האחרון של הספר, העוסק בחזון המקדש העתידי ובסדרי הנחלות בארץ לאחר הגאולה. בפרקים מ׳-מ"ב מתואר סיורו החזוני של יחזקאל במקדש ב׳מראות אלוהים׳, המקביל לסיור שערך בחלקו הראשון של הספר, ב…

החל מפרק מ' ועד לסוף פרק מ"ב מתאר הנביא את תכנית המקדש. קשיים רבים קיימים בביאור פסוקים אלו. נראה כי המסר העולה מכולם הוא כי לא העם הוא שיבנה את המקדש, ועל כן לא נחוצה לו תכנית שעל פיה אפשר לבנות. ברמ…

יחזקאל הוא הנביא היחיד שבנבואותיו ישנם גם חוקים ופרטי הלכות לעם. בין חוקים אלה (המצויים בפרקים מ'-מ"ח) ובין חוקי התורה הבדלים לא מבוטלים. סתירות אלו יצרו קושי שניכר בדברי האמוראים: "אמר רב יהודה אמר ר…

וְעָשׂוּ אֲרוֹן עֲצֵי שִׁטִּים אַמָּתַיִם וָחֵצִי אָרְכּוֹ וְאַמָּה וָחֵצִי רָחְבּוֹ וְאַמָּה וָחֵצִי קֹמָתוֹ (שמות כ"ה, י): וַיָּבוֹא אֶל שַׁעַר אֲשֶׁר פָּנָיו דֶּרֶךְ הַקָּדִימָה וַיַּעַל בְּמַעֲלוֹ…

המקום הנרחב שיחזקאל הנביא נותן בנבואותיו למקדש עומד לכאורה במידה מסוימת בניגוד להסתייגות שאנו מוצאים בישעיהו ובירמיהו מן המשקל הרב הניתן למקדש ביחס לתורה ומצוות, לצדקה ומשפט: כִּי תָבֹאוּ לֵרָאוֹת פָּ…

בְּעֶשְׂרִים וְחָמֵשׁ שָׁנָה לְגָלוּתֵנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ בְּאַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנָה אַחַר אֲשֶׁר הֻכְּתָה הָעִיר בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה הָיְתָה עָלַי יַד ה' וַיָּבֵא אֹתִי שׁ…

חכמינו ז"ל בדברים מהנבואה הזאת אמרו פרשה זו עתיד אליהו לדרשה, כלומר שאין אנחנו יודעים לדרוש אותה ולפרשה כראוי לפי שהם דברים עתידים ממדות הבנין וחלקיו וקרבנות שהאל יתברך לבדו הוא היודע איך יהיו... וכבר…