חכמת ה'
הקב"ה הבטיח לשלמה שבגלל שביקש חכמה יקבל גם עושר וכבוד. מסתבר שהדרך שבה הוא זוכה בעושר ובכבוד היא בזכות חכמתו בניהול הממלכה.
קרא עוד ›פרק כ"ח חותם את משלו הראשון של איוב. הפרק מתחיל בשיר הלל לחכמתו של האדם החוקר והמגלה, השבחים שניתנים הם שבחים ליכולותיו הטכנולוגיות של האדם, במיוחד בתחום כריית מתכות ואבנים יקרות. אך חוכמה זו, מרשימה …
קרא עוד ›איוב מסכים עם רעיו שחכמת ה' גדולה מאד, אך איוב טוען שהוא משתמש בה כדי להחריב סדרי טבע, וכדי להטעות אנשים. נעיין בפסוק "משגיא לגויים ויאבדם", לפי שתי אפשרויות הקריאה שלו: האחת - ה' מרומם את האדם ואז מפ…
קרא עוד ›בפרק הקודם צופר טען נגד איוב וקבע כי החכמה הא-לוהית נעלמת מעיני בשר ודם. בן אנוש לא יוכל להבין את דרכי הא-ל בהנהגתו את ברואיו. אם הא-ל פגע, רק הוא יודע במי הוא פגע ומדוע: "כִּי הוּא, יָדַע מְתֵי שָׁוְ…
קרא עוד ›יחידת הפרקים שלפנינו (י"ב-י"ד) מסיימת את המחזור הראשון של השיח בין איוב לרעים. מדובר בנאום ארוך שנשזרים בו עניינים רבים העומדים ברום עולמו של ספר איוב. במהלך היחידה יוצא איוב כנגד טענות רעיו וכנגד טענ…
קרא עוד ›בנסותו להבין את דרכי הא-ל, איוב מעלה תהיות ושאלות קיצוניות המשייכות את הא-ל לעולם הרשע, דוגמת "הֲטוֹב לְ כִּי תַעֲשׁקֹ כִּי תִמְאַס, יְגִיעַ כַּפֶּי, וְעַל עֲצַת רְשָׁעִים הוֹפָעְתָּ" (י', ג). התמונ…
קרא עוד ›בנסותו להבין את דרכי הא-ל, איוב מעלה תהיות ושאלות קיצוניות. התמונה הכללית העולה מדבריו היא תמונה שאין בה חוק וסדר אלא הנהגה שרירותית ותקיפה. עם זאת, איוב לא אומר נואש. הוא מחפש תשובות להבנת עולמו של ה…
קרא עוד ›באדיבות ישיבת ברכת משה מעלה אדומים
קרא עוד ›נראה שהמזמור מכיל רצף אקראי של תיאורי טבע, אך בחינתו מלמדת שיש בו מבנה ספרותי מסודר המשקף, כמו תיאורי הטבע האחרים בתנ"ך, מידה מסויימת של הנהגת הקב"ה בעולם. מהי המידה, וכיצד מבטא אותה המבנה הספרותי? על…
קרא עוד ›