חכמה

באדיבות מכינת בני דוד

אִם חָכָם לִבְּךָ בְּנִי יִשְׂמַח לִבִּי אָז גַּם אָנִי קַח אֲמָרַי אִתְּךָ בְּנִי שְׁמֹר וֶאֱמֹר הִנֵּנִי בִּרְכוֹת אָבִיךָ גָּבְרוּ בִּרְכַּת אַבְרָהָם וְיִצְחָק עָנוּ כֻּלָּם וְאָמְרוּ יִקָּרֵא זֶר…

"קֹנֶה לֵּב אֹהֵב נַפְשׁוֹ שֹׁמֵר תְּבוּנָה לִמְצֹא טוֹב" (משלי י"ט, ח) הלב מציין כח המושל אשר באדם, וגם מי שיודע חקי החכמה עדיין אין הלב שלו, כי התאוה והחכמה לוחמים בלבו, והיצר בונה עליו מצודות גדולי…

בתרבות המודרנית, החוכמה, ההשכלה והמדעים ניצבים בצד אחד, והאמונה הדתית בהשגחה פרטית ניצבת בצד השני – יש אמנם יחידי סגולה, שחיים בשני העולמות במקביל, אבל גם רוב ה'דתיים' וה'חילוניים' חושבים, שהאמונה בהש…

בתנ"ך כולו א-לוהים הוא הגוזר על המוסר. על האדם להיות מוסרי משום שא-להים הוא מוסרי והוא קבע את המוסר כדרך הטובה לאדם. בספר משלי א-לוהים נותן לאדם חכמה (ג', יט; ח', כב-לב), ואילו החכמה היא אשר קובעת במי…

"דֶּרֶךְ אֱוִיל יָשָׁר בְּעֵינָיו וְשֹׁמֵעַ לְעֵצָה חָכָם" (משלי י"ב, טו) כבר אמר כי יש דרך ישר לפני איש ואחריתה דרכי מות. כי יש דרך שנראה בתחלתו שהוא ישר, אבל סוף הדרך מוביל למות ואבדון, ויש דרך שנרא…

כחלק מהאמירות של פרקנו אנחנו יכולים למצוא את האמירה: "לְפִי שִׂכְלוֹ יְהֻלַּל אִישׁ וְנַעֲוֵה לֵב יִהְיֶה לָבוּז" (ח) כלומר האדם יהולל על ידי אנשים אחרים בגלל חוכמתו ולא בגלל דברים אחרים. אפשרות אחרת …

א. כידוע, ספר משלי הוא חלק מהספרים המכונים "ספרות החכמה". הספרים הנוספים בקטגוריה זו הם איוב וקהלת. אליהם מצטרפים כמה כתובים נוספים, במיוחד מזמורי חכמה בתהילים. בשונה מן החלוקה לתורה, ונביאים ספרות הח…