חינוך ילדים

מלכות מנשה מתוארת כתקופה קשה ואפלה מבחינה רוחנית. בניגוד לחזקיהו שתיקן את חטאי אחז אביו ועשה הישר בעיני ה', מנשה חטא ועשה "הָרַע בְּעֵינֵי ה' כְּתוֹעֲבוֹת הַגּוֹיִם אֲשֶׁר הוֹרִישׁ ה' מִפְּנֵי בְּנֵי …

שני פסוקים בפרקנו, שבוודאי יקוממו כל מחנך ליבראל: "שבט ותוכחת יתן חכמה, ונער משולח מביש אמו" (טו) הפירוש של הפסוק חד משמעי: אם מוכיחים את הבן, אם מכים אותו בשבט, סופו לתת חכמה. אבל אם הנער משולח - הול…

"חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" הפסוק ממשיך: "גַּם כִּי יַזְקִין לֹא יָסוּר מִמֶּנָּה" (ו). כאן נמצאת לפנינו חכמת החינוך היהודית... אפילו מי שקורא את הפסוק באופן שטחי מבין מיד את ערכו הרב של הכלל …

"חֶסֶד וֶאֱמֶת יִצְּרוּ מֶלֶךְ, וְסָעַד בַּחֶסֶד כִּסְאוֹ" (כח) חסד ואמת יצרו מלך = כשהמלך נותן ומיטיב לעם מעבר לחובתו (חסד), ויחד עם זה מקפיד לקיים את הבטחותיו, אומר תמיד את האמת, מסביר את ההגיון מאח…

כשהייתי צעיר, עוד קיבלנו סטירות לחי לשם חינוך כדבר מקובל. ובכיתה א', מורה שברה עלי סרגל - אני זוכר עד היום את המקום בו ישבתי, ואת הרמת הידיים לגונן על הפנים. ברוך השם, היום מכות לשם חינוך אסורות באופן…

אחרי משלי החכמה והאזהרות, שנאמרו ל"שלמה בני" מפי "דוד מלך ישראל" [1] אנו פותחים כעת באוצר "משלי שלמה". באוצר הזה אין סדר א-ב, אין סדר של תוכן, אלא הוא כמו שפע החכמה ממקורותיה בלי התערבות היגיון מסדר. …

הפסוק "חוֹשֵׂךְ שִׁבְטוֹ - שׂוֹנֵא בְנוֹ, וְאֹהֲבוֹ - שִׁחֲרוֹ מוּסָר" (כד) הפך לפתגם שגור על לשוננו. פתגם זה יכול להתפרש בכמה דרכים שונות, לפי כמה משמעויות שונות של המילה "שבט" ושל המילה "מוסר": 1. ש…

באדיבות אתר 929

"ואמרתָ: איך שָׂנֵאתי מוסר?! ותוכָחַת נָאַץ לִבי! ולא שמעתי בקול מורָי! ולמלמדַי לא הִטִיתי אזני! – כמעט הייתי בכל רע, בתוך קהל ועֵדה (=לעיני כולם)" (ה', יב-יד); המוסר הפשוט הוא תועלתי ולא ערכי. 'בני,…