וגר זאב עם כבש
הנבואה מציגה לנו חזון לפיו מלך המשיח יביא לשלום בין בעלי החיים - הרמב"ן מבין את הנבואה כפשוטה ואילו הרמב"ם מבין שמדובר במשל שנִמְשָלוֹ הוא שלום בין בני האדם. בהמשך הנבואה מבשרת על קיבוץ גלויות ועל אחד…
קרא עוד ›בשיעור נעיין בפרקים ונעמוד על המבנה המתפתח שלהם. נראה שנבואת המשיח דומה לנבואת אחרית הימים בפרק ב, אלא שבפרק ב מדובר על חזון רחוק שבו הר ה' יתנשא והנבואה בפרק יא מהווה שלב מקדים שבו חוטר ישי מתנשא ומל…
קרא עוד ›בפני השטח הכל נחרב ונגדע אך מתחת לפני השטח מתרחשת הגאולה - המשיח "חוטר מגזע ישי" - יבוא ויגאל את ישראל. בימות המשיח יהיה מצב אידאלי של שלום - הרמב"ן מבין שמדובר בשלום בין בעלי החיים כפשט הפסוקים ואילו…
קרא עוד ›הנביא ישעיהו עלה בסערה על בימת העולם התנ"כי ואחד מהרעיונות החדשים שהוא העלה לקדמת הבימה המקראית הוא חזון השלום העולמי. בפרק ב' הוא מתאר עולם ללא מלחמות: "וְהָיָה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים נָכוֹן יִהְיֶה ה…
קרא עוד ›במבט ראשון נדמה שהמסר העיקרי של הפרק הוא שבאחרית הימים ישרור בעולם מצב של שלום אוטופי מוחלט - בין השאר מופיע בו הפסוק המפורסם "וגר זאב עם כבש ונמר עם גדי ירבץ" (ו), בין פסוקים נוספים בעלי משמעות דומה.…
קרא עוד ›רמב"ם הלכות מלכים פרק יב [א] אל יעלה על הלב שבימות המשיח יבטל דבר ממנהגו של עולם, או יהיה שם חידוש במעשה בראשית, אלא עולם כמנהגו נוהג. וזה שנאמר בישעיה "וגר זאב עם כבש ונמר עם גדי ירבץ" (ישעיהו י"א, ו…
קרא עוד ›פרק י׳ הסתיים בתיאור מסע צבא אשור ומפלתו אל מול חומות ירושלים, ופרק י"א פותח בגאולת ישראל. בפסוקים א-י פורש ישעיהו הנביא את חזון השלום באחרית הימים, בו תשרור הרמוניה בין כל יצורי עולם: בין החיות לבין …
קרא עוד ›