המספד בירושלים
לפני 120 שנה (כ"ח באייר תרס"ד) עלה הראי"ה קוק לא"י להיות רבם של יפו והיישוב החדש. ימים ספורים לאחר מכן נפטר הרצל חוזה המדינה, והרב קוק נשא נאום לזכרו, שנקרא 'המספד בירושלים'. נאום חשוב זה מכיל ניתוח ר…
קרא עוד ›"וְשָׁפַכְתִּי עַל בֵּית דָּוִיד וְעַל יוֹשֵׁב יְרוּשָׁלִַם רוּחַ חֵן וְתַחֲנוּנִים וְהִבִּיטוּ אֵלַי אֵת אֲשֶׁר דָּקָרוּ וְסָפְדוּ עָלָיו כְּמִסְפֵּד עַל הַיָּחִיד וְהָמֵר עָלָיו כְּהָמֵר עַל הַבְּכו…
קרא עוד ›"וְסָפְדָה הָאָרֶץ מִשְׁפָּחוֹת מִשְׁפָּחוֹת לְבָד מִשְׁפַּחַת בֵּית דָּוִיד לְבָד וּנְשֵׁיהֶם לְבָד מִשְׁפַּחַת בֵּית נָתָן לְבָד וּנְשֵׁיהֶם לְבָד" (זכריה י"ב, יב) וספדה הארץ - אנשי הארץ יספדו על זה…
קרא עוד ›"בַּיּוֹם הַהוּא יִגְדַּל הַמִּסְפֵּד בִּירוּשָׁלִַם כְּמִסְפַּד הֲדַדְרִמּוֹן בְּבִקְעַת מְגִדּוֹן" (זכריה י"ב, יא) תלמוד בבלי מסכת מגילה דף ג עמוד א אמר רבי ירמיה ואיתימא [=ויש אומרים] רבי חייא בר א…
קרא עוד ›הפילוג בין "יהודה" ל"ישראל" היה קיים מראשית ההסטוריה של עם ישראל, והגיע לשיאו בפילוג הממלכה לשתי ממלכות. אולם, ירמיהו ויחזקאל מתארים את האחדות בין יהודה לישראל כחלק מתהליך הגאולה. מגילת העצמאות מחברת …
קרא עוד ›בעקבות דבריו של הרב קוק ב"המספד בירושלים", נעקוב אחר דמויותיהם של אחאב ויאשיהו: אחאב מלך ישראל, מהווה מודל קיצוני לשימת דגש ולהצלחה בתחומים הממלכתיים והחומריים, ומן הצד השני של המתרס, במלכות יהודה, מג…
קרא עוד ›