המילה והפסח בגלגל
עם ישראל צועד את צעדיו הראשונים כעם על אדמתו. ברית המילה, הפסח והמפגש עם המלאך מהווים הקדמה לכיבושה הפלאי של העיר הראשונה בארץ ישראל. א. בפרק מתוארים ארבעה נושאים (לפי החלוקה הבאה: ה׳, א; ה׳, ב-ח; ה׳,…
קרא עוד ›"וַיִּשְׁבֹּת הַמָּן מִמָּחֳרָת בְּאָכְלָם מֵעֲבוּר הָאָרֶץ וְלֹא-הָיָה עוֹד לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל מָן וַיֹּאכְלוּ מִתְּבוּאַת אֶרֶץ כְּנַעַן בַּשָּׁנָה הַהִיא" (יב) אם נעיין בשמות פרק ט"ז, בתיאור של ירי…
קרא עוד ›דווקא קודם הקרב עם מלכי כנען בוחר עם ישראל למול את כל הזכרים. האין סכנה בהחלטה שכזאת? דומה כי בכך הם מפגינים את אמונתם בקב"ה.
קרא עוד ›פחד העמים (א) פסוק זה מסיים את סיפור מעבר הירדן: בעקבות מעבר הירדן וכניסת עם ישראל לארץ, העמים פחדו מפני בני ישראל "וַיִּמַּס לְבָבָם וְלֹא הָיָה בָם עוֹד רוּחַ מִפְּנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל". מילת בני י…
קרא עוד ›עם ישראל צועד את צעדיו הראשונים כעם על אדמתו. ברית מילה, הפסח והמפגש עם המלאך מהווים הקדמה לכיבושה הפלאי של העיר הראשונה בארץ ישראל. ננסה לעמוד על הקשר בין ברית המילה והפסח לבין ירושת הארץ ולהבין באופ…
קרא עוד ›למיקומו של המשכן ישנה משמעות מעבר להמצאותו הפיזית במקום. הגלגל, מיקומו הראשון בארץ ישראל מסמל את הברית בין עמ"י להקב"ה ומבטא את הקדושה והמלכות המופיעות בראשית האחיזה בארץ
קרא עוד ›בשיעור זה נמשיך לעסוק בכניסת בני ישראל לארץ ובכיבושה. נערוך השוואה בין הכניסה לארץ למתן תורה, ונדון במעמדה במיוחד של העיר יריחו כעיר הראשונה שנכבשה בארץ ישראל.
קרא עוד ›באדיבות המרכז האקדמי לב
קרא עוד ›