הארץ הנשארת

בני יוסף לא משלימים את הכיבוש של עמי כנען ומעדיפים לקבל מס ולא להוריש את יושבי הארץ. כך עושים גם שאר השבטים אחריהם. מבכרים את העושר על אף המחיר הרוחני.

מסתבר שהרבה מן הצרות שארעו לישראל בימי שפוט השופטים נובעות מכך שעם ישראל לא הורישו את עמי כנען שבכל המקומות.

למרות הציפיות הגדולות לקראת הכניסה לארץ נראה כי השבטים לא פעלו בצורה זריזה בכיבוש הארץ אלא השתהו. כך רואים ששבעה שבטים משתהים ורק יוסף ויהודה כבשו מיד.

מי שקורא ברצף את פרקים י"א-י"ג עשוי להרגיש בעדויות הסותרות של הפסוקים: בסוף פרק י"א (כג) נאמר: "וַיִּקַּח יְהוֹשֻׁעַ אֶת כָּל הָאָרֶץ כְּכֹל אֲשֶׁר דִּבֶּר ה' אֶל מֹשֶׁה וַיִּתְּנָהּ יְהוֹשֻׁעַ לְנַחֲ…

מדוע כלב מבקש כל כך באריכות מיהושע את הר חברון, מזכיר את עברם המשותף כתָּרִים את הארץ ומציין את העובדה שכוחו עודנו במתניו? ניתן לנסות להסביר זאת לאור המסופר לנו בפרק הקודם. פרק י"ג פותח באמירה "וִיהוֹ…

הארץ הנשארת (א-יד) לקראת החלוקה לנחלות שתחל בפרק הבא, הכתוב מסכם בחלק הראשון של הפרק את כל האזורים שיהושע ועם ישראל לא הצליחו לכבוש ולהוריש. כשיהושע זקן ה' פונה אליו ואומר לו "אַתָּה זָקַנְתָּה בָּאתָ…

חלוקת הפרק: 1. פס' א-ו: הארץ הנשארת 2. פס' ז-לג: הנחלות שבעבר הירדן המזרחי הפרק שלפנינו פותח את חלקו השני של הספר העוסק בעיקר בחלוקת הנחלות והתנחלות השבטים בעבר הירדן המערבי. ניתן לראות בפרק שלנו הקדמ…

הכתוב מציין לאחר ארבע מלחמות שערך יהושע כי הוא כבר זקן בא בימים ועדיין לא נסתיימה ירושת הארץ. לפי החישוב שערך כלב בפרק י"ד נראה כי לא מדובר בגיל מופלג אלא לכל היותר יהושע כבן שמונים או תשעים. ביטוי כז…

"ויהושע זקן" (א) – זו אינה זִקְנָה של בשלות, אלא זִקְנָה מאכזבת המבטאת כשלון כוח ורוח. הוא התחיל את מפעלו בתנופה בלי להירתע ולהיעצר מול הקשיים שעמדו נגד ישראל, והצליח. אבל יהושע לא הביא את מפעלו לכלל …

פרק ב' מדגיש את פן כפיות הטובה שבעבודה זרה: ה' הוציאם ממצרים והוריש את הארץ מפניהם, והם עוזבים אותו. המעגל החוזר המתואר בפרק ב מלמד שכפיות הטובה של עם ישראל הובילה לביטול ההבטחה לירושת הארץ השלמה.