האויב מהצפון

קריאות לאויב ולירושלים (א-ח) הנביא קורא לתושבי המקומות הסמוכים לירושלים לחפש אחר מקלט "כִּי רָעָה נִשְׁקְפָה מִצָּפוֹן וְשֶׁבֶר גָּדוֹל" (א), ובמקביל מצווה את האויב לעלות למלחמה על ירושלים "קַדְּשׁוּ …

בירושלים אין איש שעושה משפט ועל כן באה הפורענות (א-ט) ה' קורא לשוטט בירושלים ולבדוק אם יש שם מישהו שעושה משפט, ואם יהיה אחד כזה – ה' יסלח לה. הנביא בתגובה משיב שה' מחמיר עם העם, ויש לבחון את העם לא בק…

מכאן ועד סוף פרק ו' מתוארת הגעת האויב לירושלים. שמו של האויב לא נזכר אלא רק שהוא מגיע מצפון. התיאורים לא מסודרים ברצף כרונולוגי ברור, ומקובל לראות את התיאורים כרצף פסקות שהקשר ביניהם הוא הנושא המרכזי …

הפחד מתעורר לא רק מפני האויב עצמו, אלא כבר מפני השמועות עליו: "שָׁמַעְנוּ אֶת שָׁמְעוֹ רָפוּ יָדֵינוּ צָרָה הֶחֱזִיקַתְנוּ חִיל כַּיּוֹלֵדָה" (ו', כד), ויותר מאוחר מתעורר הפחד מפני השופר המבשר על בואו…

משל הכרם מופיע בתנ"ך פעמים רבות – פעם נוספת בישעיהו (כ"ז, ב-ו), בתהילים (פ'), בירמיהו (ב', כא), ביחזקאל (ט"ו) ובמשלי (כ"ד, ל-לד). מי יפרוץ גדר וירמוס את "כרם ה' צ-באות, בית ישראל ואיש יהודה" (ה', ז)? …