דמותו של איוב
בפרקו האחרון של נאום הסיכום מתאר איוב את חפותו מכל פשע העשוי להצדיק את מה שקרה לו. תיאור חפותו נותן לנו תמונה על החטאים העיקריים האורבים בכל דור ודור לאיש העשיר והחזק, שכולם חפצים בקרבתו. א. הניאוף הו…
קרא עוד ›"ועַתָּה שָׂחֲקוּ עָלַי צְעִירִים מִמֶּנִּי לְיָמִים אֲשֶׁר-מָאַסְתִּי אֲבוֹתָם לָשִׁית עִם-כַּלְבֵי צֹאנִי" (איוב ל', א) לעומת תיאור כבודו לעיל (בפרק כ"ט), הוא מאריך כאן בתיאור בזיונו, שהוא בזוי מכל …
קרא עוד ›בפרק השני של נאום הסיכום של איוב הוא מתאר מעט את ייסורי גופו, ומקדיש כמעט את כל הקינה לייסורי בדידותו ולעלבונות שהוא סופג. נוכל ללמוד מכאן היטב את חומרתה של הונאת דברים, את כוחם הקטלני של חיצי הלשון, …
קרא עוד ›"וַיֹּסֶף אִיּוֹב שְׂאֵת מְשָׁלוֹ וַיֹּאמַר: מִי יִתְּנֵנִי כְיַרְחֵי קֶדֶם כִּימֵי אֱלוֹהַּ יִשְׁמְרֵנִי: בְּהִלּוֹ נֵרוֹ עֲלֵי רֹאשִׁי לְאוֹרוֹ אֵלֶךְ חֹשֶׁךְ: כַּאֲשֶׁר הָיִיתִי בִּימֵי חָרְפִּי בּ…
קרא עוד ›במענהו השלישי והאחרון, שבר אליפז את כל הכלים בכתב אישום מקיף ומפורט על פשעי איוב החמורים אשר הביאו עליו בהכרח את עונשו מיד הא-לוה. לא עוד רמזים של חיזיון עם הקול מן הדממה (פרק ד') על כך שכל אדם חוטא, …
קרא עוד ›כמו במענהו השני כן גם במענהו זה, נתחזק אליפז יותר בדעתו, שאיוב הוא רשע שמקבל את ענשו, וכמו במענהו השני כן גם עתה, תלונות איוב עצמן משמשות לאליפז הוכחה לרשעתו. איוב אמר דבריו מתוך אמונה עמוקה באלוקים, …
קרא עוד ›בפרק זה, הפותח את המחזור השלישי של הוויכוח עם הרֵעים, מגיעה הדרמה לשיאה בעת שאליפז מסתער על איוב ללא רמזים וללא מילות נימוס, ומטיח כלפיו ישירות את 'רשעתו' ואת 'עוונותיו': "הֲלֹא רָעָתְךָ רַבָּה וְאֵין…
קרא עוד ›במחזור השני של הוויכוח, הכל הופך להיות פשוט יותר - ועצוב יותר - שיאים של רגש, והיגיון חד כסכין. כבר לא דנים בצדיק הסובל, ולמה הוא סובל, ואיך עליו להתמודד עם סבלו. כל זה נגמר – אליפז כבר הכריע – שום צד…
קרא עוד ›