דוד - נדודיו

באדיבות מכון מגלי"ם - המכון הגבוה ללימודי ירושלים

במזמור ס"ג אומר המשורר כי הוא מצוי: "בארץ ציה ועיף בלי מים" (ב). מה פשר התיאור? ומה הקשר לפסוק הבא - "כן בקודש חזיתיך לראות עוזך וכבודך" (ג)? כיצד ניתן להבין את האמירה התמוהה "כי טוב חסדך מחיים" (ד)? …

בשיעור נעיין בסיפור שלפנינו מתוך הכרות עם הריאליה. ננסה להבין את ההיגיון מאחורי הסברו של דוד לבואו ומדוע חרב גולית הייתה במשכן. לבסוף ננסה להבין למה דוד נאלץ לברוח לפלשתים ולא היה יכול לשהות ביהודה.

חלוקתו של מזמור זה לבתים אינה קלה. יש בו שתי מילות הַפְסָקָה מובהקות - "סלה" בסוף פסוקים ו ו-יד; שני פסוקים רצופים החוזרים בשינויים, ויוצרים כעין מוטיב חוזר ומקביל - "יָשׁוּבוּ לָעֶרֶב יֶהֱמוּ כַכָּלֶ…

פעמיים מוזכרת המצודה בבריחותיו של דוד, ופעמיים בעת מלכותו. ניתן היה לחשוב כי אין כל משמעות מיוחדת למקום זה, לולי בפעם הראשונה שיושב בה דוד - בתחילת מנוסתו - הוא מקבל נבואה משונה מגד החוזה: "וַיֹּאמֶר …

"כִּי גֵרְשׁוּנִי הַיּוֹם מֵהִסְתַּפֵּחַ בְּנַחֲלַת ה' לֵאמֹר לֵךְ עֲבֹד אֱלֹהִים אֲחֵרִים" (שמואל א כ"ו, יט) כי גרשוני - מארץ ישראל. לך עבוד אלהים אחרים - היוצא מארץ ישראל לחוץ לארץ בזמן הבית כאלו עו…