דוד ושאול
בפרק כ"ד דוד אמנם נמנע מפגיעה בשאול עצמו, אך הוא כרת את כנף מעילו. סיפור זה ביטא כישלון מסוים של דוד, שבשלב הראשון לא השיב לקריאות אנשיו ואף קם וכרת את מעילו של שאול, צעד שיש בו משום ביזוי ופגיעה במלך…
קרא עוד ›לא פלא ש"נפש יהונתן נקשרה בנפש דוד" (י"ח, א) – יונתן היה לוחם נועז ויוזם מאז המלחמה נגד פלשתים במעבר מכמשׂ (י"ד), הוא הכה את הנציב הפלשתי, הוא יצא עם נערו לקראת המוצב הפלשתי "כי אין לה' מעצור להושיע ב…
קרא עוד ›לאחר ששאול מסכים שדוד יצא לקרב, מתאר הכתוב אפיזודה קצרה: "וילבש שאול את דוד מדיו ונתן קובע נחושת על ראשו, וילבש אותו שריון. ויחגור דוד את חרבו מעל למדיו, ויואל ללכת כי לא נסה... ויסירם דוד מעליו, ויקח…
קרא עוד ›בפרק כד ובפרק כו מופיעים שני סיפורים דומים מאד, בהם לדוד יש הזדמנות להרוג את שאול, אך הוא נמנע מלעשות זאת. לאחר הסיפור הראשון שאול היה אמור להבין שדוד איננו מנסה להרגו או להדיחו, אך הוא לא הבין זאת וה…
קרא עוד ›בפרקים האחרונים בספר שמואל א אנו מדלגים בין תיאור עלילות דוד בגת לבין המתרחש במחנה שאול לפני המלחמה בפלשתים בגלבוע. בדרך זו אנו מתוודעים ביתר שאת לפערים שקיימים בין דוד לשאול, פערים שמובילים לסיום מלכ…
קרא עוד ›בעקבות שירת הנשים המשחקות חל מהפך ביחסו של שאול לדוד. הקנאה מעבירה אותו על דעתו והוא עושה הכל כדי לסלק את דוד מהתמונה. אך באופן אירוני, כל ניסיון של שאול הופך מייד לעליית מדרגה בהצלחת דוד.
קרא עוד ›כיצד יתכן ששאול שפגש את דוד לפני הקרב מול גוליית אינו מכיר את דוד עם סיומו של הקרב ומנסה לברר את זהותו? ומדוע מביא דוד את ראש גוליית לירושלים, והרי ירושלים נכבשה על ידו רק לאחר מות שאול? שיעור על הסתי…
קרא עוד ›בשיעור נעמיק בהבנת מערכות היחסים המורכבות בין דוד לשאול מיכל ויהונתן, אשר שלושתן מתחילות באהבה גדולה ומסתיימות בפירוד. יחסו של שאול אל דוד מתחיל באהבה, ודוד יכול להיות חתנו וממשיכו באופן טבעי, אלא שהר…
קרא עוד ›