דילוג לתוכן העיקרי
English עברית Español

בית המקדש

במות, מצבות ומקדשים במקרא ובמזרח הקדום
שיעור ד"ר חגי משגב מלכים א ו':א' - ז' ▶ וידאו

מקדשים ואתרי פולחן מלווים את האדם משחר צעדיו בהיסטוריה. נסקור את תולדות המוסד הזה ואת טיפוסיו השונים, תוך רצון לעמוד על השווה והשונה, ועל החידוש והמסר שיש לתורה בתוך הקשר העולם העתיק; כמו בכל עיון מסו…

קרא עוד ›
לעבדו בלבב שלם
קצר יהודה קיל דברי הימים ב כ"ט:א'

מעשי יחזקיהו סדורים בספרנו בשתי חטיבות וערוכים על דרך הניגוד למעשי אביו: אביו רשע גמור והוא צדיק גמור. החטיבה הראשונה, הגדולה (פרקים כ"ט-ל"א), מדברת בפועלו ובתקנותיו בתחום המקדש והקודש ובתחום התורה וה…

קרא עוד ›
גדולתו של יהוידע
קצר יהודה קיל דברי הימים ב כ"ג:א'

המעשה הגדול שעשתה יהושבעת (=יהושבע) בת יהורם ואחות אחזיהו, בהצילה את היונק יואש מתוך 'בני המלך המומתים' ובהסתירה אותו במקדש, ודאי נעשה בעצה עם בעלה יהוידע ששימש כ'כהן הראש', כלומר: כהן הממונה על סדרי …

קרא עוד ›
המקדש יכול להיפגע
קצר פרופ' אברהם גרוסמן דברי הימים ב י"ב:א'-י"ב

בדברי הימים ב י"ב וכן במלכים א י"ד מתואר אחד האירועים הצבאיים הגדולים והחשובים שהתרחשו בארץ ישראל בתקופת המלוכה: מלחמתו של שישק מלך מצרים בארץ ישראל וכיבושיו. מסע זה של שישק היווה פגיעה צבאית, מדינית …

קרא עוד ›
למה מודגש המזבח?
קצר הרב מנשה וינר דברי הימים ב ז':א'-ו'

בין תיאורי בניית המקדש וכליו בספר דברי הימים לתיאורים המקבילים בספר מלכים יש כמה וכמה הבדלים, שנוגעים כולם להבדל ביחס למזבח ולארון הברית. אחד ההבדלים הבולטים מופיע בתיאור ירידת אש מהשמים שאוכלת את הקר…

קרא עוד ›
מגמת ספר דברי הימים באזכור יציאת מצרים
שיעור ד"ר יואב ברזלי דברי הימים א ט"ז:א' - י"ז

יציאת מצרים מוזכרת כיסוד תיאולוגי מרכזי לאורך התנ"ך. על רקע זה בולטת העובדה שדווקא ספר דברי הימים, המספר את ההיסטוריה של עם ישראל, ממעט להזכיר את יציאת מצרים. בשיעור נתבונן במקומות הבודדים שבהם נרמזת …

קרא עוד ›
מבנה ומשמעות במזמור קל"ב
קצר נתנאל שפיגל תהילים קל"ב:א'

מזמור קל"ב עוסק בקשר שבין מלכות דוד והמקדש. למזמור מבנה מובהק שמבהיר את היחס שבין מלכות דוד וה': חלק א' חלק ב' (א) זְכוֹר ה' לְדָוִד אֵת כָּל עֻנּוֹתוֹ: (ב) אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹ…

קרא עוד ›
המושב בחיים של המזמור
קצר עמוס חכם תהילים ק':א'

המזמור נועד מעיקרו להאמר בחגיגה של הקרבת תודה. בשעה שהחוגגים מתקרבים אל שערי המקדש, המשורר מצוה עליהם להריע ולשמוח. כאשר הם עומדים לפני שערי המקדש המשורר מצוה עליהם "דעו כי ה' הוא א-להים" (ג) לרמז להם…

קרא עוד ›
מנוי בRSS לבית המקדש